他的身体在飘浮。他隐约听见了一个西部口音的男子冷酷而明智的命令，然后立刻传来了密集轰鸣的枪声。
  —END——
  后记：
  2002年底，我去了一趟河南安阳，在那里我第一次见到了甲骨文，见到了中国第一座监狱羑里城，见到了殷墟。我很小的时候就读过一本关于介绍殷墟的书，里面一幅照片使我永生难忘，十二年后我见到了那照片的真实面貌，与童年时留在脑海中的记忆一般无二。我反反复复的告诉自己那里就是殷墟，千年前曾经有人在这片大地上生活，爱过，疼痛过，然后死亡，留下的只有有限的遗骸和无限的想象。
  学法医学的时候，见过很多头骨，那时候知道一个人的面容真的是由头骨决定，所以段誉冥想王语嫣百年之后体内骨骼也是美得不得了，大有其道理。女性的头骨形状秀美柔和，男性的头骨形状粗犷坚挺，但是其中有一个男性头骨形状十分流畅，想必生前是个清秀的男子。他的头骨托在我手上的时候，我不知道他在想些什么。那个标本的手感太光滑，令人心尖发颤。
  其实《殷墟》最初的三个角色是史昂、加隆和卡妙，阿摆看完之后说这根本就是撒米妙嘛！我说是的，我只会写撒米妙。虽然替换了名字或者是头发眼睛的颜色，依然是撒米妙。这三个人在我的脑海中永远都是纠缠着出现，不可分割。无论缺少谁，另外两个人都不成立。而且我一直觉得撒加和米罗都是爱着卡妙的，并且目标明确，态度坚决。内心矛盾错愕彷徨难决的，恐怕只有卡妙一个人而已。而且在我心目中，此人倔强无比，纯粹一头漂亮的倔驴。最喜欢卡妙这个人物造型，似乎也正是因为这一点。
  我想如果撒加和米罗的身份互换，也许他们对卡妙所做的一切都会有所不同，撒加只是一个懂得如何在危险而极端的环境中生存的正常的男人，相比较而言，卡妙太书卷气，米罗太年轻。但是殷墟已经完结。他们的故事已经完结。曾经被人要求写出幸福结局，但是我做不到。因为写到他们越狱之后，我已觉得一切的发展都不再由我做主，他们在按照各人的命运轨道飞速的前进，我能做的仅仅是记录——
  我想起当我站在那片寒冷古老的土地上，所见闻的都是千年前的监狱和坟墓，那是灵与肉交织的禁锢和挣扎，是生与死界限的蜕变和更替。是极权、专制、反抗和镇压；是战争、疼痛、恐惧和苦难；是逃避、矛盾、领悟和重生；是变革、幻想、零乱和荒谬。在某种极端的环境下，一个人的爱和眼泪都不由自主，你做的事情都不是你想做的，但是处于这一种身份，你只能这样去扮演，并且一定要演好，这是你生存在这里的唯一意义。就像周文王吃掉自己孩子的肉，吃完之后还要叩头谢恩，说此乃美味。看着后人粗制滥造的文王像，我觉得好像我的心都跟着千年前那老头儿的心碎掉了。
  殷墟代表着什么……就是当一切辉煌、欢乐、爱情、疼痛、撕裂都已经逝去，那些人遗留的故事，却依然在黑暗恢宏的地底反复上演……