水乡易士奇于他有师徒之缘，倘若有一天来到终南山，可将书信交与此人。您既是师叔祖的弟子，就是我们的师叔。”华清恭敬的说道。
  “你们是怎么知道我在这儿的呢？”易士奇问。
  “回师叔，白石背白松师叔夜上重阳宫疗伤，经掌门询问，才知他俩险些误伤了师叔，掌门大怒，派几路人星夜下山追寻师叔，务必请到师叔返回重阳宫说经台，掌门等在那里。”华清解释道。
  “别去，我对中原老道没什么好感。”岩黑警惕的建议道。
  “青虚道长鼻子尖上可有一枚朱砂痣？”易士奇问道。
  “正是。”华清回答。
  易士奇点点头，说道：“好吧，前面带路。”
  “你会后悔的。”岩黑独自唠叨着。
  第三十七章
  古人云：“关中河山百二，以终南为最胜。”
  当年自尹喜草创楼观后，历朝于终南山皆有所修建。秦始皇曾在楼观之南筑庙祀老子，汉武帝则于说经台北建老子祠。魏晋南北朝时期，北方名道云集楼观，增修殿宇，开创了楼观道派。
  唐代，因楼观道士岐晖曾赞助李渊起义，故李渊当了皇帝后，对楼观道特予青睐。武德（618－26年）初，修建了规模宏大的宗圣宫。至清末，宗圣宫仅存残垣断壁　，一片废墟。新中国成立后，对古楼观进行了多次修葺，形成了以说经台为中心的建筑群，此处，即是世上闻名的重阳宫。
  易士奇与小华重上终南山，三星西斜时分已至山北麓的重阳宫外，但见九株千年参天古柏护卫宫门，月光下殿宇递阶而上，巍峨而壮观，不愧其素有“仙都”之称。
  老子说经台大殿之上灯火通明，进得殿门，但见数十道士垂手肃立两旁，抬头望去，殿堂之上供奉着道德天尊和南华真人及冲虚真人，高高在上的太师椅上端坐着一位童颜鹤发，满面红光的老道，他便是终南山全真派掌门白云道长。
  “易师弟，终于盼到你登上终南山了，快快看座。”白云道长起身相迎，紧紧的拉住易士奇的双手命门，罡气微微一送，便已知道这位师弟根本没有一点武功。
  易士奇浑然不觉，但这丝许的气息却已经为岩黑所觉察到了。
  “不好，又是一个妖道。”岩黑警告易士奇。
  “这位小姑娘就是智取白松师弟的巾帼侠女吧，果然是英姿飒爽啊。”道长两道白色的眉毛扬起，目光炯炯。
  “道长，请问深夜请我俩上山所谓何事？”易士奇问道。
  “十年前，青虚师叔下山云游前，交贫道一封密函，谓如有一天，山东蓬莱潮水乡易士奇来到重阳宫，可将此密函交给他，此人与青虚师叔有师徒之缘。青虚师叔说，你那时尚幼，无甚特征，可凭三枚铜钱相认。不知师弟铜钱可曾带来？”白云问道。
  易士奇从怀中掏出那三枚乾隆钱来，递与白云道长。
  “果然是三枚乾隆雕母，灵气十足，师叔所言非虚。”白云点了点头。
  “把铜钱要回来，这老道心术不正。”岩黑小声告诉易士奇。
  易士奇伸手拿回铜钱，揣回口袋里。
  “不知白松道长伤势如何？”易士奇试探的问道。
  “正在疗伤，易师弟的金蚕蛊毒非同小可啊，请随我来。”白云起身前行，易士奇同小华随后。
  偏殿耳房内，但见白松道长浑身赤裸的被倒悬于梁下，地上烧着满满的一锅热水，雾气蒸腾。
  小华赶紧背过身去，出到殿外。
  “金蚕蛊为天下第一毒虫，毒性极怪异猛烈，这是用我派独门解毒法来医治的，究竟怎样，立见分晓。”白云脸色阴暗。
  此刻听得白松一连串的呕吐声，但见其张大了口，一团团的黑色胶状物混同胃内的黏液和食物残渣喷出，落入滚烫的开水锅里。
  那黑色的胶状物是尚未发育成熟的尸虫胚胎……。
  白云道长从道童手中接过一把勺子，将那尸虫胚胎舀将上来细看，密密麻麻的小尸虫均已变成了红色，易士奇知道，这是尸虫体内的甲壳素在遇热发红，如同螃蟹般。
  “嗯，小尸虫已死，白松料无大碍。”白云道长点头道。
  易士奇望着瘦骨嶙峋、奄奄一息的白松，虽然他是咎由自取，但多少也是有些不好意思。
  “易师弟的金蚕如此厉害，不知可否让贫道一观？”白云说道。
  “不可。”岩黑叫道。
  易士奇望着这位德高望重的掌门，心中也是狐疑，嘴上却是客气话：“这些旁门左道的东西实有碍观瞻，道长不是说有青虚前辈的书函要交与在下的么？”
  “啊，哈哈，是啊，书函早已准备好了，请过目。”白松有些尴尬的笑着，自怀中取出一个小木匣递过来。
  易士奇打开木匣，里面躺着一封信，这是十年前青虚道长留给他的。
  信封是黄色厚牛皮纸糊成的，上面几个毛笔字虬劲有力：交山东蓬莱潮水乡易士奇，落款写着终南山重阳宫青虚，下面一方印章。
  易士奇看了看信封的两头封口，不是十分光滑，有些微小的不平整，可以瞧出是用糯米饭粒粘封的。青虚何以如此谨慎呢？
  他知道，市场买来的信封的封口是用胶水或浆糊粘和的，遇热蒸汽则开，很不安全，而用糯米饭粒粘封的，遇热则更粘，一揭就烂，再也无法复原。
  他断定，这信的内容一定很重要，甚至不愿白云道长等知道，否则青虚没必要这样费尽心思，当然，青虚也很清楚如此封信口，终南山绝无人敢于偷窥。
  易士奇抬眼望望众人，大家知趣的走出耳房，白云道长请易士奇看完信后前去正殿叙话。
  易士奇正欲撕开信封，眼睛瞥处，发现柱后有人影一闪，定睛望去，那人酷似白石道长。
  “喂，那边可是白石道长？何必躲在柱后？”易士奇提高嗓门说道。
  柱后扭扭捏捏的站出来一人，正是白石道长。
  “易先生……。”白石支吾着走过来。
  “道长乃是出家之人，何以对世俗之物耿耿于怀，竟串通白松道长加害晚辈？”易士奇忿忿道。
  白石道人低头嗫嚅道：“实在对不起易先生，贫道惭愧万分，如今知晓易先生是青虚师叔弟子，也就是贫道的师弟，心下更是无地自容。恳请师弟看在一脉同源的份上，原谅师兄吧。”
  “原，原谅师兄吧……。”原来是悬挂在梁下的白松道长醒了。
  易士奇扭头离开了耳房，走出了偏殿，见小华正站在石阶之上，仰望东方天际，地平线上已露出一抹晨曦。
  易士奇默默地站在了小华的身旁，她侧脸望过来，没有说什么，担心的目光，忧郁的神情。
  易士奇平静的微笑着，揭开了那个等待了他十年的信函……。
  第三十八章　密函
  信封撕开了，里面竟然是两个小一点的信封，同样以糯米饭粒封口。一个上面写着：徒儿易士奇亲启；另一个写着：全真教掌门白云亲启。
  易士奇郑重的撕开他的那封信，里面粗糙的信纸上是一手古朴苍劲的小楷字：
  士奇徒儿：
  我，青虚道人，终南山全真教前任掌门。
  贫道云游途经山东蓬莱潮水乡，落榻易山施主宅，见徒儿八字全阴，命犯孤鸾，阴间桃花，水上出墙，天冲地克遇三刑，三十岁必定夭折。遂为徒儿更名易士奇，并许以师徒之名，若有缘，徒儿必定于而立之年登终南山。
  东晋葛洪咸和初年隐广东罗浮山炼丹，卒于东晋兴宁元年，举尸入棺，轻如蝉蜕，世以为尸解仙去。徒郑隐竟然藏匿葛洪尸蜕，不知所踪。三十年后，西南突然崛起拜尸教，席卷云贵及老挝、交趾等地，其教主即是郑隐。之后忽然于一夜之间销声匿迹，以后历朝均有史官调查其事，均不得要领。
  为师云游四海，偶然之中发现了失踪1600年的拜尸教踪迹，写下此信后，即刻下山一路追查。
  若有朝一日徒儿得见此函，当于重阳宫中修习全真派武学三年。三年后，衰运已除，便可在全国当时销量最多的那份报纸上连续刊登一则下面的寻人启事，直到有人联系你为止。
  寻人启事：寻失散于山东蓬莱潮水乡多年的徐清师傅，联系人易士奇，电话xxxxxxx。
  徐清即为师道号青虚是也。
  此信中所谈之事绝不可向任何人提起，包括全真派门中之人，切记！看完毁掉此信。
  师父青虚亲笔。
  易士奇看罢密函，没有作声，长吸了一口气，默默地掏出打火机点燃了信纸，最后用鞋底碾碎了纸灰。
  “信上说啥？”岩黑问。
  “易大哥，你怎么啦？”小华关切的问。
  “可能我们要在重阳宫住上一段日子了。”易士奇说道，心下寻思该怎样向大学解释，弄不好被解聘的可能性很大。
  重阳宫正殿。易士奇与小华从容走进了殿门，来到了掌门白云道长座前。
  易士奇递上那封写有白云道长名字的信封，说道：“这是青虚师父给您的信。”
  白云道长诧异的撕开了信封，看了里面的信，半晌沉思不语。易士奇也默默地看着他，殿上鸦雀无声。
  白云道长抬头看着易士奇，慢慢说道：“易师弟，从今后，你我就是同门师兄弟，青虚师叔留你在山上修习全真派武学三年，以师弟的天资颖悟，希望到时有所小成。重阳宫后有当年青虚师叔所住的一所单独院落，他要你在那儿住满三年，院子关了十年，一直无人打扫。”
  “没关系，我们自己收拾收拾即可。”易士奇道。
  “那好，我这就带你们去。”白云道长起身带着他俩出殿门绕过上善池同说经台，来到小山后面的一处院落。
  院落不大，三间房，东面易士奇住，西屋是原先的客房，正好由小华住，中间堂屋有火灶，锅碗瓢盆一应俱全。
  “遵师叔信中吩咐，我会安排本教中高手辅导易师弟的功课，至于饮食，可去重阳宫食堂就餐。有一点须明示师弟，请过来一边说话。”白云拉易士奇来到院子里。
  “本派出家之人戒淫欲……。”白云说道。
  “掌门师兄放心，我知道了。对了，白石师兄为何可以结婚成家？”易士奇问。
  “正因为如此，触犯了教规，被逐出了山门。”白云郑重说道。
  东方地平线红彤彤一片，新的一天开始了。
  将来我也被逐出山门不就行了，易士奇想。
  “我也这样想。”岩黑打着哈欠说。
  小华简单的收拾了下房子，发现原来青虚的生活过于简朴，她对易士奇说需要下山买些生活日用品，于是易士奇喊住一个小道士，请他禀明一下掌门，他先下山买一些必需的生活用品。
  深秋的阳光照在身上暖洋洋的，小华也感到精神放松多了，既然易大哥说要做好长期居住的打算，自己自然要照顾好他了。以前哥哥去沿海念大学，小华就是一个人做饭吃，每当哥哥假期回家时，都夸她做的菜好吃呢。
  终南山下有一个集市，肉菜应有尽有，熙熙攘攘的十分热闹，他俩先找了家面店，每人来了一碗羊肉泡馍，这也是陕西地区有名的小吃。
  终南山全真教近些年在江湖上名声鹊起，重阳宫香火鼎盛，各地慕名前来的道士和香客络绎不绝。
  集市上来来往往的各色人里，就有远道而来一身风尘的道士和道姑，善男信女们手持高香，一伙伙的结伴上山。
  易士奇和小华坐在店中，用手往碗里掰着面馍。
  就在这时，一个身材高大穿红衣戴黄帽的喇嘛走进店来，喊服务员要碗羊肉泡馍。
  “和尚也吃羊肉吗？”小华望着坐在相邻桌子旁的红衣喇嘛问易士奇。
  “喇嘛是来自青海西藏那边，高原气候恶劣，若不吃些肉类与脂肪是很难抵御寒冷的，因此藏传佛教并不禁止食肉。”易士奇解释道。
  易士奇看着那喇嘛，约莫四十左右岁的年龄，肤色黝黑，那是高原强烈的紫外线照的，双手大而粗糙，他也在向碗里掰面馍，那碗……，吸引了易士奇的目光。
  “嘎巴拉。”他脱口而出。
  咦，那红衣喇嘛诧异的望着易士奇：“施主认得此碗？”他的普通话颇为生硬。
  易士奇自觉失言，只得开口说道：“大师这碗可是嘎巴拉。”
  “正是嘎巴拉碗，它是纳木错一个难产而死的妇女头骨做的。”喇嘛说道。
  “啊！”小华闻言吃了一惊。
  “不是只有得大成就的上师头骨才可以制嘎巴拉碗吗？”易士奇问道，他想起了那上海姑娘陈圆的话来。
  “施主说的是修行无上瑜伽灌顶时的法器，那是极为罕见的。”喇嘛解释道。
  “噢，原来如此。我这里也有一只嘎巴拉碗，烦请大师过目，能否看出它是出自哪里？”易士奇从旅行服的内袋里掏出那只嘎巴拉碗。
  那喇嘛接到手里看了看?