expect　the　public　to　take　a　large　share　in　my　interests；　I　am　yet　unwilling
  to　be　found　so　far　wanting　in　the　duty　I　owe　to　myself；　as　to　give　occasion
  to　those　　　who　　　shall　survive　me　　　to　　　make　　　it　matter　　　of　　　reproach　　　against　　　me
  some　day；　that　I　might　have　left　them　many　things　in　a　much　more　perfect
  state　than　I　have　done；　had　I　not　too　much　neglected　to　make　them　aware
  of　the　ways　in　which　they　could　have　promoted　the　acplishment　of　my
  designs。
  And　　　I　　　thought　　　that　　　it　　　was　　　easy　　for　　　me　　　to　　　select　　　some　　　matters　　　which
  should　neither　be　obnoxious　to　much　controversy；　nor　should　pel　me
  to　expound　more　of　my　principles　than　I　desired；　and　which　should　yet　be
  sufficient　　　　　clearly　　　to　　exhibit　　　what　　　　I　　can　　　or　　cannot　　　　acplish　　　　　　in　　the
  sciences。　Whether　or　not　I　have　succeeded　in　this　it　is　not　for　me　to　say；
  and　I　do　not　wish　to　forestall　the　judgments　of　others　by　speaking　myself
  of　my　writings；　but　it　will　gratify　me　if　they　be　examined；　and；　to　afford
  the　greater　inducement　to　this　I　request　all　who　may　have　any　objections
  to　make　to　them；　to　take　the　trouble　of　forwarding　these　to　my　publisher；
  who　　　will　give　　　me　　　notice　　　of　　　them；　　　that　　　I　　　may　　　endeavor　to　　　subjoin　　　at　　　the
  same　time　my　reply；　and　in　this　way　readers　seeing　both　at　once　will　more
  easily　determine　where　the　truth　lies；　for　I　do　not　engage　in　any　case　to
  make　prolix　replies；　but　only　with　perfect　frankness　to　avow　my　errors　if　I
  am　convinced　of　them；　or　if　I　cannot　perceive　them；　simply　to　state　what　I
  think　is　required　for　defense　of　the　matters　I　have　written；　adding　thereto
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  …　Page　56…
  DISCOURSE　ON　THE　METHOD　OF　RIGHTLY　CONDUCTING　THE　REASON；　AND
  SEEKING　TRUTH　IN　THE　SCIENCES
  no　　　explication　　　of　　　any　　　new　　　matte　　　that　　　it　　　may　　　not　　　be　　　necessary　　　to　　　pass
  without　end　from　one　thing　to　another。
  If　some　of　the　matters　of　which　I　have　spoken　in　the　beginning　of　the
  〃Dioptrics〃　　　and　　　〃Meteorics〃　　　should　　　offend　　　at　　　first　　　sight；　　　because　　　I　　　call
  them　　　　　hypotheses　　　　　and　　　　seem　　　indifferent　　　　about　　　　giving　　　proof　　　　of　　them；　　　　I
  request　　　a　　　patient　　　and　　　attentive　　　reading　　　of　　　the　　　whole；　　　from　　which　　　I　　　hope
  those　　　　hesitating　　　　will　　derive　　　satisfaction；　　　　for　　it　　appears　　　to　　me　　　　that　　the
  reasonings　are　so　mutually　connected　in　these　treatises；　that；　as　the　last　are
  demonstrated　by　the　first　which　are　their　causes；　the　first　are　in　their　turn
  demonstrated　by　the　last　which　are　their　effects。　　　　　　　　　　　　　　Nor　must　it　be　imagined
  that　I　here　mit　the　fallacy　which　the　logicians　call　a　circle；　for　since
  experience　　　renders　the　　　majority　　of　　　these　　　effects　　　most　　　certain；　　　the　　　causes
  from　which　I　deduce　them　do　not　serve　so　much　to　establish　their　reality
  as　to　explain　their　existence；　but　on　the　contrary；　the　reality　of　the　causes
  is　　　established　　　　by　　　the　　reality　　　of　　the　　　effects。　　　Nor　　　　have　　　　I　　called　　　them
  hypotheses　with　any　other　end　in　view　except　that　it　may　be　known　that　I
  think　I　am　able　to　deduce　them　from　those　first　truths　which　I　have　already
  expounded；　　　and　　　yet　　　that　　　I　　　have　　　expressly　　　determined　　　not　　　to　　　do　　　so；　　　to
  prevent　a　certain　class　of　minds　from　thence　taking　occasion　to　build　some
  extravagant　philosophy　upon　what　they　may　take　to　be　my　principles；　and
  my　being　blamed　for　it。　　　　　　　　　I　refer　to　those　who　imagine　that　they　can　master
  in　a　day　all　that　another　has　taken　twenty　years　to　think　out；　as　soon　as　he
  has　spoken　two　or　three　words　to　them　on　the　subject；　or　who　are　the　more
  liable　to　error　and　the　less　capable　of　perceiving　truth　in　very　proportion　as
  they　are　more　subtle　and　lively。　　　　　　　　　　　As　to　the　opinions　which　are　truly　and
  wholly　mine；　I　offer　no　apology　for　them　as　new；　　persuaded　as　I　am　that
  if　their　reasons　be　well　considered　they　will　be　found　to　be　so　simple　and
  so　conformed；　to　mon　sense　as　to　appear　less　extraordinary　and　less
  paradoxical　than　any　others　which　can　be　held　on　the　same　subjects；　nor
  do　I　even　boast　of　being　the　earliest　discoverer　of　any　of　them；　but　only　of
  having　adopted　them；　neither　because　they　had　nor　because　they　had　not
  been　held　by　others；　but　solely　because　reason　has　convinced　me　of　their
  truth。
  Though　　　artisans　　　may　　　not　　　be　　　able　　　at　　　once　　　to　　　execute　　　the　　　invention
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  …　Page　57…
  DISCOURSE　ON　THE　METHOD　OF　RIGHTLY　CONDUCTING　THE　REASON；　AND
  SEEKING　TRUTH　IN　THE　SCIENCES
  which　is　explained　in　the　〃Dioptrics；〃　I　do　not　think　that　any　one　on　that
  account　　　　　　is　　entitled　　　to　　condemn　　　　　　it；　　for　　since　　　address　　　　　and　　　practice　　　　are
  required　in　order　so　to　make　and　adjust　the　machines　described　by　me　as
  not　to　overlook　the　smallest　particular；　I　should　not　be　less　astonished　if
  they　　succeeded　　　on　　　the　　　first　　　attempt　　　than　　　if　　　a　　　person　　　were　　　in　　　one　　　day　　　to
  bee　　　　　　　an　　　acplished　　　　　　　performer　　　　　on　　　the　　　guitar；　　　by　　　merely　　　　　having
  excellent　　　sheets　　　of　　　music　　　set　　　up　　　before　　　him。　　　　And　　　if　　　I　　　write　　　in　　　French；
  which　is　the　language　of　my　country；　in　preference　to　Latin；　which　is　that
  of　my　preceptors；　it　is　because　I　expect　that　those　who　make　use　of　their
  unprejudiced　　　natural　　　reason　　　will　　　be　　　better　　　judges　　　of　　　my　　　opinions　　　than
  those　who　give　heed　to　the　writings　of　the　ancients　only；　and　as　for　those
  who　unite　good　sense　with　habits　of　study；　whom　alone　I　desire　for　judges；
  they　will　not；　I　feel　assured；　be　so　partial　to　Latin　as　to　refuse　to　listen　to
  my　reasonings　merely　because　I　expound　them　in　the　vulgar　tongue。
  In　conclusion；　I　am　unwilling　here　to　say　anything　very　specific　of　the
  progress　which　I　expect　to　make　for　the　future　in　the　sciences；　or　to　bind
  myself　to　the　public　by　any　promise　which　I　am　not　certain　of　being　able
  to　fulfill；　but　this　only　will　I　say；　that　I　have　resolved　to　devote　what　time　I
  may　still　have　to　live　to　no　other　occupation　than　that　of　endeavoring　to
  acquire　　　some　　　knowledge　　　of　　　Nature；　　which　　　shall　　　be　　　of　such　　　a　　　kind　　　as　　　to
  enable　us　therefrom　to　deduce　rules　in　medicine　of　greater　certainty　than
  those　at　present　in　use；　and　that　my　inclination　is　so　much　opposed　to　all
  other　　　pursuits；　　　especially　　　to　　　such　　　as　　　cannot　　　be　　　useful　　　to　　　some　　　without
  being　　　　　hurtful　　　　to　　others；　　　　that　　　if；　　by　　　any　　　　circumstances；　　　　　　　I　　had　　　been
  constrained　　　to　　　engage　　　in　　　such；　　　I　　　do　　　not　　　believe　　　that　　　I　　　should　　　have　　　been
  able　　　to　　　succeed。　　　　Of　　　this　　　I　　　here　　　make　　　a　　　public　　　declaration；　　though　　　well
  aware　that　it　cannot　serve　to　procure　for　me　any　consideration　in　the　world；
  which；　however；　I　do　not　in　the　least　affect；　and　I　shall　always　hold　myself
  more　　　obliged　　　to　　　those　　　through　　　whose　　　favor　　　I　　　am　　permitted　　　to　　　enjoy　　　my
  retirement　without　interruption　than　to　any　who　might　offer　me　the　highest
  earthly　preferments。
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