作品刻画了一个坚强的女性形象，赞美了她在黑暗的逆境中顽强战斗的
  革命精神。作者用一只搏击长空的“鹰”来象征这一女性。“她有两个强健
  的翅膀，会飞，飞得高，飞得远，能在黎明里飞，也能在黑夜里飞”，而且
  在黑夜中“飞得那么天真，飞得那么热情”。“高”与“远”，“天真”与
  “热情”分别反映了她的志趣与情怀。鹰“旋舞一般地飞着”“她的脸面也
  现出了夕阳一般的霞彩”，“她伸展着两个翅膀，倾侧着，回旋着，作出了
  短促而悠远的歌声，如同一个信号”。最后，她“如同一只被猎人从赤红的
  天空击落了下来的鹰雏”，“被六个枪弹贯穿了身体”。作者不仅写出了她
  在勃勃英姿以及灵魂深处传达出来的音响，更展示了她的崇高悲壮。也正是
  因此，作者才被震撼——“我忘却了忧愁，而变得在黑暗里感觉奋兴了”。
  在艺术上，作品集散文与诗歌之长，既有诗歌的跳跃特点，又有散文随
  意而发的自由。全篇主要由三个片断构成：“南方的黄昏”“一个忧愁的故
  事”“新的希望是一个艰难的产生”。跳跃产生了空间感，使得空间更加开
  阔，意境得以转换和升华，主题不断深化。同时，作品的魅力还在于它的含
  蓄上，作品中塑造的鹰有一种“意在言外，思而得之”的博大意境，耐人回
  味。在有限的造形中作无限的表现。所以一般的论者都把本篇作为散文诗而
  论之。作品的格调是优美的。语言流丽清新，比喻、拟人、反复等手法也多
  有使用。
  （郑永）
  马
  吴白箫
  “马是天池之龙种。”那自是一种灵物。
  也许是缘分，从孩提时候我就喜欢了马。三四岁，话怕才咿呀会说，亦
  复刚刚记事，朦胧想着，仿佛家门前，老槐树荫下，站满了大圈人，说不定
  是送四姑走呢。老长工张五，从东院牵出马来，鞍鞯都已齐备，右手是长鞭，
  先就笑着嚷：跟姑姑去吧？说着一手揽上了鞍去，我就高兴着忸怩学唱：骑
  白马，吭铃吭铃到娘家。。大家都笑了。准是父亲，我是喜欢父亲而却更怕
  父亲的，说：下来罢！小小的就这样皮。一团高兴全飞了。下不及。躲在了
  祖母跟前。
  人，说着就会慢慢儿大的。坡里移来的小桃树，在菜园里都长满了一握。
  姐姐出阁了呢。那远远的山庄里，土财主。每次搬回来住娘家，母亲和我们
  弟弟，总是于夕阳的辉照中，在庄头眺望的。远远听见了銮铃声响，隔着疏
  疏的杨柳，隐约望见了在马上招手的客人，母亲总禁不住先喜欢得落泪。我
  们也快活得像几只鸟，叫着跑着迎上去。问着好，从伙计的手中接过马辔来，
  姐姐总说：“又长高了。”车门口，也是彼此问着好；客人尽管是一边笑着，
  偷回首却是满手帕的泪。
  家乡的日子是有趣的。大年初三四，人正闲，衣裳正新，春联的颜色与
  小孩的兴致正浓。村里有马的人家，都相将牵出了马来。雪掩春田，正好驰
  骋竞赛呢。总也有三五匹罢，骑师是各自当家的。我们的，例由比我大不了
  几岁的叔父负责；叔父骑腻了，就是我的事。观众不少啊：閤村的祖伯叔，
  兄弟行辈，年老的太太，较小的邻舍侄妹，一凑就是近百的数目。崭新的年
  衣，咳笑的乱语，是同了那头上亮着的一碧晴空比着光彩的。骑马的人自然
  更是鼓舞有加喽。一鞭扬起，真像霹雳弦惊，飕飕的那耳边风丝，恰应着一
  个满心的矜持与欢快。驰骋往返，非到了马放大汗不歇。毕剥的鞭炮声中，
  马打着响鼻，像是凯旋，人散了。那是一幅春郊试马图。
  那样直到上元，总是有马骑的。亲戚家人来人往，驴骡而外，代步的就
  是马。那些日子，家里最热闹，年轻人也正蓬勃有生气。姑表堆里，不是常
  常少不了戏谑么？春酒筵后，不下象棋的，就出门溜几趟马。
  孟春雨霁，滑的道上，骑了马看卷去的凉云，麦苗承着残滴，草木吐
  着新翠，那一脉清鲜的泥土气息，直会沁人心脾。残虹拂马鞍，景致也是宜
  人的。
  端阳，正是初夏，天气多少热了起来。穿了单衣，戴着箬笠，骑马去看
  戚友，在途中，偶尔河边停步，攀着柳条，乘乘凉，顺便也数数清流的游鱼，
  听三两渔父，应着活浪活浪的水声，哼着小调儿，这境界一品尚书是不换的。
  不然，远道归来，恰当日衔半山，残照红于榴花，驱马过三家村边，酒旗飘
  处，斜睨着“闻香下马”那么几个斗方大字，你不馋得口流涎么？才怪！鞭
  子垂在身边，摇摆着，狗咬也不怕。“小妞！吃饭啦，还不给我回家！”你
  瞧，已是吃大家饭的黄昏时分了呢。把缰绳一提，我也赶我的路。到家掌灯
  了，最喜那满天星斗。
  真是家乡的日子是有趣的。
  当学生了。去家五里遥的城里。七天一回家，每次总要过过马瘾的。东
  岭，西洼，河埃，丛林，踪迹殆遍殆遍。不是午饭都忘了吃么？直到父亲呵
  叱了，才想起肚子饿来。反正父亲也是喜欢骑马的，呵叱那只是一种担心。
  啊，生着气的那慈爱喜悦的心啊！
  祖父也爱马，除了像《三国志》那样几部老书。春天是好骑了马到十里
  外的龙潭看梨花的。秋来也喜去看矿山的枫叶。马夫，别人争也无益，我是
  抓定了的官差。本来么，祖孙两人，缓辔蹒跚于羊肠小道，或浴着朝暾，或
  披着晚霞，闲谈着，也同乡里交换问寒问暖的亲热的话话；右边一只鸟飞了，
  左边一只公鸡喔喔在叫，在纯朴自然的田野中，我们是陶醉着的。Old　man　isthe　twiceof　Child　我们也志同道合。
  最记得一个冬天，满坡白雪，没有风，老人家忽尔要骑马出去了，他就
  穿了一袭皮袍，暖暖的，系一条深紫的腰带。同银白的胡须对比的也戴了一
  顶绛紫色的风帽，宽大几乎当得斗篷。马是棕色的那一匹罢，跟班仍旧是我。
  出发了呢，那情景永远忘不了。虽没去做韵事，寻梅花；当我们到岭巅头，
  系马长松，去俯瞩村舍里的缕缕炊烟，领略那直到天边的皓洁与荒旷的时候，
  却是一个奇迹。
  说呢，孩子时候的梦比就风雨里的花朵，是一招就落的。转眼，没想竟
  是大人了。家乡既变得那样苍老，人事又总坎坷纷乱，闲暇少，时地复多乖
  离，跃马长堤的事就稀疏寥落了。可是我还是喜欢马呢：不管它是银鬃，不
  管它是赤兔，也不管它是泥肥骏瘦，蹄轻鬣长，我都喜欢。我喜欢刘玄德跃
  马过檀溪的故事，我也喜欢“泥马渡康王”的传说，即便荒诞不经吧，却都
  是那样神秘超逸，令人深深向往。
  徐庶走马荐诸葛，在这句话里，我看见了大野中那位热肠的而又洒脱风
  雅的名士。骑马倚长桥，满楼红袖招，你看那于绿草垂杨临风伫立的金陵年
  少，丰采又够多么英俊翩翩呢。固然敝车羸马，颠顿于古道西风中，也会带
  给人一种寂寞怅惘之感的，但是，这种寂寞怅惘，不是也正可于或种情景下
  令人留恋的么？——前路茫茫，往那里去？当你徘徊踟蹰时就姑且信托一匹
  龙钟的老马，跟了它一东二冬的走罢。听说它是认识路的。譬如你那回忆中
  幸福的路。
  你不信么？“非敢后也，马不进也。”那个落落大方说着这样话的家伙，
  要在跟前的话，我不去给他执鞭坠镫才怪哪。还有那冯异将军的马，看着别
  人擎擎着一点点劳碌就都去腆颜献功，而自己的主人却踢开了丰功伟烈，兀
  自巍然堂堂的站在了大树根下，仿佛只是吹吹风的那种神情的时候，不该照
  准了那群不要脸的东西去乱踢一阵，而也跑到旁边去骄傲的跳跃长啸么？那
  应当是很痛快的事。
  十万火急的羽文，古时候有驿马飞递；探马报道，寥寥四个字里，活活
  绘出了一片马蹄声中那营帐里的忙乱与紧急。百万军中，出生入死，不也是
  凭了征马战马才能斩将搴旗的么？飞将在时，阴山以里就没有胡儿了。
  落日照大旗，马鸣风萧萧。
  哙，怎么这样壮呢！胆小的人不要哆嗦啊，你看，那风驰电掣的闪了过
  去又风驰电掣的闪了过来的，就是马。那就是我所喜欢的马。——弟弟来信
  说，“家里才买了一匹年轻的马，挺快的。。。”真是，说句儿女情肠的话，
  我有点儿想家。
  一九三四年三月，青岛
  《马》导读
  吴伯箫（1906—1982）原名吴熙成，字伯箫。山东莱芜人。　20　年代中
  期开始发表作品。是现代著名散文作家。有散文集《羽书》（1941　年）《北
  极星》（1963　年）等多部。另有一些译著。
  1931　年作者大学毕业，曾在青岛大学、山东教育厅任职、任教，这时期
  发表的散文后结集为《羽书》。其中大多是以童年的故乡生活为背景，抒发
  对美好人生的向往，对黑暗社会的激愤。1934　年创作的《马》正表现了这样
  的主题。孩提时唱的：骑白马，到娘家；正月里的“春郊试马图”；端阳时
  骑马“一品尚书是不换的”境界；祖孙二人的“马踏白雪”等都浓浓地写出
  了故乡生活的“有趣”和可爱。字里行间也透露着某些感伤和怀恋。不然他
  就不会说：孩提时候的梦比就风雨里的花朵，是一招就落的。”时事的变迁
  和艰辛又反衬了对故乡的怀恋。另外，从“十万火急的羽文。。飞将在时，
  阴山以里就没有胡儿了”的描写里，我们也可以感受到，日寇侵占东北后，
  作者对国家命运的关注。在文章的后半部，作者更注意了对马内在品格的开
  掘，这样也就更加深化了对故乡的感情。
  在艺术上，本文思路清晰。时间上从“孩提”起笔，经“慢慢长大”，
  又“当了学生”，到“竟是大人了”顺序成章。空间上春、夏、秋、冬依时
  叙写，但各有侧重，而每一叙写都可以称得上是一幅难忘的画卷。作者写的
  是马，表达的是对童年和故乡的怀恋和对美好生活的向往。作品思路开阔，
  以庾信《春赋》开篇，再围绕着马极写童年与故乡，后又旁征博引历史上与
  马有关的人和事，虽有“儿女情肠”的“想家”情调，但给人的感觉却很开
  阔、厚实、深沉。语言上，朴素自然，不时插入方言土语，但很讲究，顺畅
  有味。尤其注意到语言的色彩感。“最记得一个冬天”的描写中，白雪、棕
  色的马、紫色的服饰、缕缕的炊烟，确实写出了“一个奇迹”。
  （郑永）
  记一辆纺车
  吴伯箫
  我曾经使用过一辆纺车，离开延安的那年把它跟一些书籍一起留在蓝家
  坪了。后来常常想起它。想起它，就像想起旅途的旅伴，战场的战友，心里
  充满了深深的怀念。
  那是一辆普通的纺车。说它普通，一来它的车架，轮叶，锭子，跟一般
  农村用的手摇纺车没有什么两样；二来它是延安上千上万辆纺车中的一辆。
  的确，那个时候在延安的人，无论是机关的干部，学校的教员和学员，也无
  论是部队的指挥员和战斗员，在工作、学习或者练兵的间隙里，谁没有使用
  过纺车呢？纺车跟战斗用的枪，耕田用的犁，学习用的书和笔一样，成为大
  家亲密的伙伴。
  在延安，纺车是作为战斗的武器使用的。那是在抗日战争最艰苦的时候，
  国民党反动派发动反共高潮，配合日寇重重封锁陕甘宁边区，想困死抗日的
  领导力量。我们抗日军民热烈响应毛主席的伟大号召：“自己动手，丰衣足
  食”，结果彻底粉碎了敌人围困的阴谋。在延安的人，在所有抗日根据地的
  人，不但吃得饱，而且穿得暖，坚持了抗战，争取到了抗战的最后胜利。开
  荒，种庄稼，种蔬菜，是保证足食的战线；纺羊毛，纺棉花，是保证丰衣的
  战线。
  大家用纺的毛线织毛衣，织呢子，用纺的棉纱合线，织布。很多同志穿
  的衣服鞋袜，就是自己纺线或者跟同志们换工劳动做成的。开垦南泥湾的部
  队甚至能够在打仗、练兵和进行政治、文化学习而外，纺毛线给指战员发军
  装呢。同志们亲手纺线织布做的衣服，穿着格外舒适，也格外爱惜。那个时
  候，人们对一身灰布制服，一件本色的粗毛线衣，或者自己打的一副手套，
  一双草鞋，都很有感情。衣服旧了，破了，也“敝帚自珍”，不舍得丢弃。
  总是脏了洗洗，破了补补，穿一水又穿一水，穿一年又穿一年。衣服只要整
  齐干净，越朴素穿着越随心。西装革履，华丽的服饰，只有在演剧的时候作
  演员的服装，平时不要说穿，就是看看也觉得碍眼，隔路。美的概念里是更
  健康的内容，那就是整洁，朴素，自然。
  纺线，劳动量并不太小，纺久了会胳膊疼腰酸，不过在刻苦学习和?