《葛氏方》云∶产后月水不通方∶
  桂心为末，酒服方寸匕。
  又方∶铁杵锤烧，纳酒中，服之。
  《子母秘录》云∶产后月事不通方∶
  浓朴皮三大两，以水三大升，煮取一升，分三服。空腹服之，神验。
  卷第二十三
  治产后生疮方第五十
  内容：《录验方》治产后匝身生疮，状如灼疮，热如火方∶
  桃仁，捣，和以猪膏，敷疮上，日二三过，便愈。
  医心方卷二十三
  医心方卷二十三背记
  右KT　KT　（左右符俱以朱书之。）
  东借十步西借十步
  南借十步北借十步
  上借十步下借十步
  壁方之中四十余步
  产妇借地恐有秽污
  或有东海神王
  北壁或有西海神王
  或有南海神王
  或有北海神王
  或有日游将军
  白虎夫人横去十文
  轩辕招摇举高十丈
  天狗地轴入地十丈
  急急如律令
  以上第七叶
  卷第二十四
  治无子法第一
  内容：《病源论》云∶妇人无子，其事有三也。一者坟墓不嗣，二者夫妇年命相克，三者夫病
  妇疾，皆使无子。其若是坟墓不嗣，年命相克，此二者，非药能益。若夫病妇疾，须将饵，
  故得有效也。然妇人挟　无子，皆由劳伤血气，冷热不调。而受风寒，客于子宫，致胞内生
  疾。或月经涩闭，或崩内带下，致阴阳之气不和，经血之行乖候，故无子也。
  又云∶男人无子者，其精清如水，冷如铁，皆无子。
  又云∶泻精，精不射出，俱聚在阴头，亦无子也。
  《千金方》云∶凡人无子，当夫妻俱有五劳七伤所致。治之法，男服七子散，女服紫石
  门冬丸。
  七子散方∶
  五味（八分）　牡荆子（八分）　菟丝子（八分，渍酒三宿）　车前子（八分）　菥
  子（八分）　薯蓣（八分）　石斛（八分）　干地黄（八分）　杜仲（八分）　鹿茸（八分）
  远志（八分）　附子（六分，炮）　蛇床子（六分）　芎　（六分）　山茱萸（五分）　天
  雄（五分，炮）　人参（五分）　茯苓（五分）　黄　（五分）　牛膝（五分）　桂心（十
  分）　巴戟天（三两）　苁蓉（七分）　钟乳（二两）
  凡二十四味，酒服方寸匕，日二，以知为度，禁如法。不能酒者，蜜丸服。
  紫石门冬丸方∶
  紫石英（三两，七日研之，少得上浮即熟）　天门冬（三两）　当归（八分）　芎　（八
  分）　紫葳（八分）　卷柏（八分）　桂心（八分）　乌头（八分）　牡蒙（八分）　干地
  黄（八分）　石斛（八分）　禹余粮（八分）　辛夷心（八分）　人参（五分）　寄生（五
  分）　续断（五分）　细辛（五分）　浓朴（五分）　干姜（五分）　食茱萸（五分）　牡
  丹（五分）　牛膝（五分）　薯蓣（六分）　乌贼骨（六分）　甘草（六分）　柏仁（四分）
  凡二十六味，捣筛，蜜和，酒服如梧子十丸，日三，渐增至三十丸，以腹中热为度，禁
  如药法。比来服者，皆不至尽剂即有身。
  《僧深方》∶庆云散治大（丈）夫阳气不足，不能施化，施化无所成方∶
  天门冬（九两，去心）　菟丝子（一升）　桑上寄生（四两）　紫石英（二两）　覆盆
  子（一升）　五味子（一升）　天雄（一两，炮）　石斛（三两）　术（三两，熬，令反色）
  素不耐冷者，去寄生，加细辛四两。
  凡九物，冶合，下筛，以酒服方寸匕，先食日三。阳气少而无子者，去石斛，加槟榔十
  五枚。
  承泽丸　治妇人下焦三十六疾不孕育及绝产方∶
  梅核（一升）　辛夷（一升）　本（一两）　泽兰（十五合）　溲疏（一两）　葛上
  亭长（七枚）
  凡六物，冶，下筛，和以蜜丸如蜱豆，先食服二丸，日三，不知稍增。
  《极要方》疗无子不受精，精入即出，此子门闭也∶
  山茱萸（一两）　酸枣（二两）　柏子仁（二两）　五味子（二两）
  上，下筛，以好淳酒，丸如麻子，先食吞下二丸。颖川都尉张君夫人年四十八无子，服
  此药即生二男。药无禁。
  《葛氏方》治妇人不生子方∶
  以戊子日令妇人敞胫卧上西北首，交接。五月、七月、庚子、壬子日尤佳。
  又方∶桃花未舒者，阴干百日，捣末，以戊子日三指撮，酒服。
  《耆婆方》云∶常以四月八日，二月八日奉佛香花，令人多子孙，无病。
  《新录方》云∶正月始雨水，男女各饮一坏（杯），有子。
  又方∶常以戊子日日中时合阴阳，解发振，立得。
  又方∶灸中极穴，在脐下四寸。
  《录验方》云∶治妇人无子方∶
  柏子仁（一升）　茯苓末（一升）
  捣，合乳汁和服，如梧子十丸。（《葛氏方》同之。）
  《枕中方》云∶欲得生子日，子日正午时，面向南卧，合阴阳，（即）有验。
  又云∶老子曰∶取井中虾蟆着户上，生子必贵。
  《玉房秘诀》云∶治妇人无子，令妇人左手持小豆二七枚，右手扶男子阴头纳女阴中，
  左手纳豆着口中，女自男阴同入，闻男阴精下，女仍当咽豆。有效万全，不失一也。女人自
  闻知男人精出，不得失时候。
  又云∶妇人怀子未满三月，以戊子取男子冠缨烧之，以取灰，以酒尽服之，生子富贵明
  达。秘之秘之。
  《本草拾遗》云∶夫尿处土令有子。壬子日，妇人取少许，水和服之，是日就房，即有
  娠也。
  又云∶正月十五日灯盏令人有子，夫妻共于灯下盗取，置卧床下，勿令人知，当此月有
  娠。
  卷第二十四
  知有子法第二
  内容：《病源论》云∶阴搏阳别谓之有子者，此是气血和调，阳施阴化也。诊其手少阴脉动甚
  者，妊子也。尺中之脉，按之不绝者，妊娠也。
  《产经》云∶凡妇人三部脉，浮沉正等者，此谓有子也。（今按∶《八十一难》云∶从掌
  后三寸为三部，则寸与关尺各得之寸一。凡诊脉者，先明三部九候。）
  《短剧方》云∶凡妇人虚羸，血气不足，肾气少弱；或当风取冷大过，心下有痰水者，
  欲有胎，便喜病阻。何谓欲有胎，其人月水尚来，颜色肌肤如常而沉重愦闷。不用饮食，不
  知其患所在，脉理顺时平和。则是欲有胎也。如此经二月日后，便觉不通，即结胎也。（《玉
  房秘诀》云∶初施泻妇阴　阳有力如吮者，是有子之候也。）
  《太素经》云∶玄元皇帝曰∶人受天地之气，变化而生，一月而高（膏），二月而脉，
  三月而胞，四月而胎，五月而脉筋，六月而骨，七月而成形，八月而动，九月而臊，十月而
  生。
  《周书》云∶人感十而生，天五行，地五行，合为十也。天五行为五常，地五行为五脏，
  故《易》曰∶在天成象，在地成形者也。
  《家语》云∶天一，地二，人三，三三而九，九九八十一，一主日，日数十，故十月生。
  《玉房秘诀》云∶阳精多则生男，阴精多则生女，阳精为骨，阴精为肉。
  卷第二十四
  知胎中男女法第三
  内容：《病源论》云∶脉左手沉实为男，右手浮大为女；左右俱沉实，生二男。左右手俱浮大，
  生二女。又云∶遣向南行，还复呼之，左回是男，右回是女。又云∶其夫左乳房有核是男，
  右乳房有核是女也。
  《千金方》云∶左手尺脉浮大者为男，右手尺脉沉细者为女。
  《产经》云∶以脉知胎男女法∶
  妊身妇人，三月尺脉数也，左手尺脉偏大为男，右手尺脉偏大为女，俱大有两子。
  又云∶妊身脉，左疾为男，右疾为女，左右俱大有两子。
  又云∶占孕男女法∶
  说云∶以传送加夫本命，见妇游年上，得阳神为男，得阴神为女。
  一云∶天罡天后加母年上，或酉临阳辰，或功曹临阳；或干有气，或时与日比，或阳神
  临日者，必为男；或功曹临阴辰，支有气，皆为女。
  一云∶用得青龙太裳，子多为男。或得天后太阳（阴），子多为女。
  一云∶常以传送加妇人本命，年在阳神下为男；年在阴神下为女。
  一云∶微明加四孟为男，神后加四仲为女。
  一云∶母行年临孟为男，临四仲季为女。
  一云∶腾蛇、朱雀、青龙、勾陈、玄武、白虎，加日辰皆为男。六合、天官（空）、大
  阴、天后、大裳，加日辰皆为女。
  一云∶直用，神在阳似父，在阴似母。或旺相者，美容；囚休者，丑鄙。
  又云∶以母年立知胎子男女法∶
  女年十三立申生男，年十四立未生女，年十五立午生女，年十六立巳生男，年十七立辰
  生男
  立亥生男，年二十三立戌生男，年二十四立酉生男，年二十五立申生男，年二十六立未生女，
  年二十七立午生男，年二十八立巳生男，年二十九立辰生男，年三十立卯生女，年三十一立
  寅生男，年三十二立丑生男，年三十三立子生女，年三十四立亥生男，年三十五立戌生男，
  年三十六立酉生男，年三十七立申生男，年三十八立未生女，年三十九立午生女，年四十立
  巳生男，年四十一立辰生女，年四十二立卯生女，年四十三立寅生男，年四十四立丑生男，
  年四十五立子生女，年四十六立亥生男，年四十七立戌生男，年四十八立酉生女，年四十九
  立申生男，年五十立未生男。
  又云∶欲知男女算法，先下夫年，次下妇年，仍下胎月，正月胎下算十二月，并取十二
  月算合数。仍除天一，又除地二，又除人三，又除四时四，又除五行五，又除六律六，又除
  七星七，又除八风八，又除九章九，单即男，偶即女，万无参差。
  卷第二十四
  变女为男法第四
  内容：《病源论》云∶阴阳和调，二气相感，阳施阴化，是以有娠，而三阴所会，则多生女。
  妊娠二月，名曰始脏，精成为胞裹，至于三月，名曰始胎，血不流滚，象形而变，未有定仪，
  见物而化。是时，男女未分，故未满三月者，可服药方术，转之令生男也。
  《产经》云∶伊芳尹曰∶盖贤母妊身当静；安居修德，不常见凶恶之事。宜弄文武兵器，
  掺弓矢，射雄雉，观牡虎，走马犬，生子必为男也。
  又法∶妊身三月，取杨柳东向枝三寸，系着衣带不失，子为男。
  又法∶妊身三月，取五茄置床下，无令母知，子为男。
  又法∶始觉有胎，服原蚕矢一枚，勿令母知之。（今按∶《千金方》∶以井花水服，日三，
  必得男。）
  又法∶取石南草四株着　下，勿令知之，必得男。
  又法∶桑螵蛸十四枚，末，以酒服之，若无者，随多少必得。
  《葛氏方》云∶觉有妊三月，溺雄鸡浴处。
  又方∶密以大刀置卧席下。（《如意方》同之。）
  又方∶新生男儿脐，阴干百日，烧，以酒服之。
  《集验方》云∶取弓弦一枚，绛囊盛，戴妇人左臂。
  《千金方》云∶取雄黄一两，绛囊盛带之∶
  《录验方》治但生女无男，此大夫病，非妇人过。马齿散方∶
  马齿（二分，熬）　菟丝子（一分）
  凡二物，用驳马齿冶合，下筛，先食服方寸匕，日三，用井花水服之。
  《枕中方》治妇人欲得转女为男法∶
  有身二月中，灸脐下三壮即有男。（今按∶《产经》云∶初觉时，灸脐中。）
  又方∶妊身三月求男，取夫衣带三寸烧作灰，井花水二升，东南向服，大良。
  《灵奇方》云∶未满三月，取斧着妇人床下，即反成男。（今按∶《如意方》云∶试着鸡
  窟下，皆雄。）
  《如意方》食宜男草花即生男，一云∶妊身时带之即生男。（今案∶《本草稽疑》云∶萱
  草，一名宜男草。《博物志》云∶怀妊妇人佩之即生男。字本医家加之。）
  又方∶用乌鸡左翼毛二十枚，置女人　下即男。
  又方∶取雄鸭翅毛二枚，着妇人卧蒋下，勿令知。
  卷第二十四
  相子生年寿法第五
  内容：《产经》云∶甲子年生，寿九十，食麦。（一云勇贵。）乙丑年生，寿九十六，食粟。（一
  云勇而苦。）丙寅年生，寿九十五，食稻。（一云无咎。）丁卯年生，寿八十五，食麦。（一云
  无咎。）戊辰年生，寿九十二，食豆。己巳年生，寿九十二，食麻。庚午年生，寿九十二，
  食麦。辛未年生，寿九十二，食豆。壬申年生，寿九十五，食麻。癸酉年生，寿九十五，食
  麻。甲戌年生，寿九十，食麻。乙亥年生，寿八十三，食麻。丙子年生，寿六十三，食麻。
  丁丑年生，寿八十五，食粟。戊寅年生，寿九十二，食豆。己卯年生，寿九十五，食麦。庚
  辰年生，寿八十三，食麻。辛巳年生，寿八十七，食麦。壬午年生，寿八十五，食豆。癸未
  年生，寿九十五，食豆。甲申年生，寿八十五，食麻。乙酉年生，寿九十五，食麦。丙戌年
  生，寿九十三，食粟。丁亥年生，寿百五，食粟。戊子年生，寿百，食豆。己丑年生，寿九
  十，食粟。庚寅年生，寿九十，食麻。辛卯年生，寿九十八，食麦。壬辰年生，寿八十五，
  食豆。癸巳年生，寿六十七，食豆。甲午年生，寿八十五，食豆?