曷之用，二簋可用享。
  曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。
  象曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
  初九：已事遄往，无咎，酌损之。
  象曰：已事遄往，尚合志也。
  九二：利贞，征凶，弗损益之。
  象曰：九二利贞，中以为志也。
  六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。
  象曰：一人行，三则疑也。
  六四：损其疾，使遄有喜，无咎。
  象曰：损其疾，亦可喜也。
  六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。
  象曰：六五元吉，自上佑也。
  上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
  象曰：弗损益之，大得志也。
  损卦终
  第四十二卦　益风雷益　巽上震下
  益：利有攸往，利涉大川。
  曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。
  象曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。
  初九：利用为大作，元吉，无咎。
  象曰：元吉无咎，下不厚事也。
  六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。
  象曰：或益之，自外来也。
  六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。
  象曰：益用凶事，固有之也。
  六四：中行，告公从。利用为依迁国。
  象曰：告公从，以益志也。
  九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。
  象曰：有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。
  上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
  象曰：莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。
  益卦终
  第四十三卦　□①泽天□①　兑上乾下
  □①：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。
  曰：□①，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。
  象曰：泽上于天，□①；君子以施禄及下，居德则忌。
  初九：壮于前趾，往不胜为吝。
  象曰：不胜而往，咎也。
  九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。
  象曰：莫夜有戎，得中道也。
  九三：壮于□②，有凶。君子□①□①，独行遇雨，若濡有愠，无咎。
  象曰：君子□①□①，终无咎也。
  九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。
  象曰：其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。
  九五：苋陆□①□①，中行无咎。
  象曰：中行无咎，中未光也。
  上六：无号，终有凶。
  象曰：无号之凶，终不可长也。□①＝炔－火□②＝九＋页
  □①卦终
  第四十四卦　□①天风□①　乾上巽下
  □①：女壮，勿用取女。
  曰：□①，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。□①之时义大矣哉！
  象曰：天下有风，□①；后以施命诰四方。
  初六：系于金□②，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。
  象曰：系于金□②，柔道牵也。
  九二：包有鱼，无咎，不利宾。
  象曰：包有鱼，义不及宾也。
  九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
  象曰：其行次且，行未牵也。
  九四：包无鱼，起凶。
  象曰：无鱼之凶，远民也。
  九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
  象曰：九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。
  上九：□①其角，吝，无咎。
  象曰：□①其角，上穷吝也。□①＝女＋后□②＝木＋尼
  □①卦终
  第四十五卦　萃泽地萃　兑上坤下
  萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
  曰：萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。
  象曰：泽上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
  初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。
  象曰：乃乱乃萃，其志乱也。
  六二：引吉，无咎，孚乃利用□①。
  象曰：引吉无咎，中未变也。
  六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。
  象曰：往无咎，上巽也。
  九四：大吉，无咎。
  象曰：大吉无咎，位不当也。
  九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
  象曰：萃有位，志未光也。
  上六：□②咨涕□③，无咎。
  象曰：□②咨涕□③，未安上也。□①＝礻＋龠□②＝繁体字齐下半部丿和丨间夹一贝字□③＝氵＋夷
  萃卦终
  第四十六卦　升地风升　坤上巽下
  升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。
  曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。
  象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
  初六：允升，大吉。
  象曰：允升大吉，上合志也。
  九二：孚乃利用□，无咎。
  象曰：九二之孚，有喜也。
  九三：升虚邑。
  象曰：升虚邑，无所疑也。
  六四：王用亨于岐山，吉无咎。
  象曰：王用亨于岐山，顺事也。
  六五：贞吉，升阶。
  象曰：贞吉升阶，大得志也。
  上六：冥升，利于不息之贞。
  象曰：冥升在上，消不富也。□
  ＝礻＋龠
  升卦终
  第四十七卦　困泽水困　兑上坎下
  困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
  曰：困，刚掩也。险以说，困而不失其所，亨；其唯君子乎？贞大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。
  象曰：泽无水，困；君子以致命遂志。
  初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。
  象曰：入于幽谷，幽不明也。
  九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。
  象曰：困于酒食，中有庆也。
  六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
  象曰：据于蒺藜，乘刚也。入于其宫，不见其妻，不祥也。
  九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
  象曰：来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。
  九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
  象曰：劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。
  上六：困于葛□①，于□②□③，曰动悔。有悔，征吉。
  象曰：困于葛□①，未当也。动悔，有悔吉，行也。□①＝上艹＋三个品字形的田□②＝臬＋危□③＝兀＋危
  困卦终
  第四十八卦　井水风井　坎上巽下
  井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未□①井，羸其瓶，
  凶。
  曰：巽乎水而上水，井；井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。汔至亦未□①井，未有功也。羸其瓶，是以凶也。
  象曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。
  初六：井泥不食，旧井无禽。
  象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。
  九二：井谷射鲋，瓮敝漏。
  象曰：井谷射鲋，无与也。
  九三：井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。
  象曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。
  六四：井□②，无咎。
  象曰：井□②无咎，修井也。
  九五：井冽，寒泉食。
  象曰：寒泉之食，中正也。
  上六：井收勿幕，有孚无吉。
  象曰：元吉在上，大成也。□①
  ＝纟＋橘－木□②
  ＝上秋下瓦
  井卦终
  第四十九卦　革泽火革　兑上离下
  革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。
  曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！
  象曰：泽中有火，革；君子以治历明时。
  初九：巩用黄牛之革。
  象曰：巩用黄牛，不可以有为也。
  六二：己日乃革之，征吉，无咎。
  象曰：己日革之，行有嘉也。
  九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。
  象曰：革言三就，又何之矣。
  九四：悔亡，有孚改命，吉。
  象曰：改命之吉，信志也。
  九五：大人虎变，未占有孚。
  象曰：大人虎变，其文炳也。
  上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
  象曰：君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。
  革卦终
  第五十卦　鼎火风鼎　离上巽下
  鼎：元吉，亨。
  曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
  象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。
  初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。
  象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。
  九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
  象曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。
  九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
  象曰：鼎耳革，失其义也。
  九四：鼎折足，覆公□，其形渥，凶。
  象曰：覆公□，信如何也。
  六五：鼎黄耳金铉，利贞。
  象曰：鼎黄耳，中以为实也。
  上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
  象曰：玉铉在上，刚柔节也。□
  ＝饣＋束
  鼎卦终
  第五十一卦　震震为雷　震上震下
  震：亨。震来□①□①，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
  曰：震，亨。震来□①□①，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
  象曰：□②雷，震；君子以恐惧修身。
  初九：震来□①□①，后笑言哑哑，吉。
  象曰：震来□①□①，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。
  六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。
  象曰：震来厉，乘刚也。
  六三：震苏苏，震行无眚。
  象曰：震苏苏，位不当也。
  九四：震遂泥。
  象曰：震遂泥，未光也。
  六五：震往来厉，亿无丧，有事。
  象曰：震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。
  上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾
  有言。
  象曰：震索索，未得中也。虽凶无咎，畏邻戒也。□①＝左上小左中曰左下小右虎□②＝氵＋存
  震卦终
  第五十二卦　艮艮为山　艮上艮下
  艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。
  曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。
  象曰：兼山，艮；君子以思不出其位。
  初六：艮其趾，无咎，利永贞。
  象曰：艮其趾，未失正也。
  ×呼奁潆瑁徽渌妫湫牟豢臁*
  象曰：不拯其随，未退听也。
  九三：艮其限，列其夤，厉薰心。
  象曰：艮其限，危薰心也。
  六四：艮其身，无咎。
  象曰：艮其身，止诸躬也。
  六五：艮其辅，言有序，悔亡。
  象曰：艮其辅，以中正也。
  上九：敦艮，吉。
  象曰：敦艮之吉，以厚终也。
  艮卦终
  第五十三卦　渐风山渐　巽上艮下
  渐：女归吉，利贞。
  曰：渐之进也，女归吉?