福齐天，天威难犯，故就死耳，若是他人，鲜不受累。然臣细思之，市被虽
  死，而国中为市被者不少，皆由于太子平在也。大王不可不熟思而早图之。
  子之既杀了市被，扬扬得意，以为祸乱不足忧了，不将太子平放在心上，
  今见鹿毛寿谆谆说市被之乱，是太子平之谋，心下也就恍惚起来，遂欲将太
  子平取来监禁。太子平的太傅郭隗时犹在朝，闻知此言，吃了一惊；朝退，
  忙悄悄将鹿毛寿之言与子之要监禁之事，来报知太子平道：“祸至矣，事急
  矣！殿下当早为之计，若稍迟疑，身莫保矣。”太子平听了，泪如雨下道：
  “父王为一国之君何不快意，乃听奸臣邪说，让位与人，反自退居于文华宫，
  已非正道。若让得其人，能治国家，犹之可也；乃让此不仁不义之奸贼，暴
  虐异常，使举国痛怨。遭市被此一番亦可惊省，乃转沾沾得意，又听奸臣之
  言，吹毛求疵，害及于我。此虽奸人之恶，实父王之所取也，只得安心领受，
  又有何计可以早为？”郭隗道：“殿下差矣！大王已受奸人之愚，不独以江
  山送人，连性命也未必保。今燕先王宗礼，惟殿下一人。殿下若不思急为之
  ①
  计，而持此迂腐之论，岂干蛊之义耶？”太子拭泪道：“承先生金玉之论，
  敢不听从，但事已至此，计将安出？，郭隗道：“奸党既思量下此毒手，要
  他回心断断不能。为今之计，惟有逃遁他方，暂避其祸。奸党如此肆恶，料
  不久必亡。候其亡而再收拾破残，以复祖基，方是英雄作用，若束手待毙，
  此妇人之仁，不足取也。”太子道：“国事奸情，太傅高明，已如照胆。但
  恐如贼败亡，而父王不能独生。至其时，予虽不肖，周旋其间，尚思委曲保
  全，以尽为子之心，即万万不能，亦当同死，安忍畏祸避去。视父王之死而
  不顾，安得为人乎？”郭隗道：“殿下又差矣！尽父之节为小孝，复祖宗之
  业为大孝。岂不闻受父之责而大杖则走，况奸人毒手而不思避乎？若欲临期
  周旋，自己不保，谁为周旋？即为周旋，大王愚而不悟，亦空费力。莫若舍
  其小、图其大之为有志耳。”太子平道：“不能图小，安能图大？孤已决计
  从父王死矣。至于燕之社稷，倘邀先王之灵不应绝灭，宗族不少，自有兴起
  者。太傅幸勿姑息：哀予之死而使孤蹈不义也。”郭隗叹息道：“殿下之孝，
  诚足感动天地矣，但终泥于小而未闻大义。臣既委质为殿下之傅，职当稗益，
  安敢陷殿下于不义？窃见以死尽孝，匹夫皆可为之，败后图存，失而谋复，
  ①　干　（gān，音肝）蛊（gǔ，音鼓）——儿子能担任父亲所不能担任的事业。典出《易经·蛊》：“干父之
  蛊。”
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  非贤才不能。燕之宗族固不为少，臣遍观之，俱系中材，无一人可图社稷，
  惟殿下英明果决，不减桓文。臣不忍轻弃，故力劝殿下，暂潜身屈体以待时
  也。事已迫急，存亡只在顷刻，伏乞早决，若再迟延，祸临身矣！”
  太子初犹沉吟，既而大悟曰：“太傅药言，足开聋瞆。孤无知小子，得
  蒙提携，恩将何报？但念四境皆子之奸人布满，察访甚严，若机事不密，逃
  而受祸，彼转有词，又不若从容就死矣。”郭隗道：“子之虽恶，时正得意，
  又沉溺酒色，断不以殿下为意。况有粗无细，有头无尾，当事则急，事过则
  已。今之欲收殿下，盖迫于鹿毛寿之言也，不须过虑。鹿毛寿虽奸，其所谗
  ①
  谮　，不获自行。殿下但请放心，速宜逃去。”太子平道：“既要逃，必须要
  投他国，方可脱身。”郭隗道：“我看子之所为不义，残暴虐民，断不能久。
  殿下若远投他国，设国中一时有变，禅位甚难，莫若逃于近地，出外容易。”
  太子平道：“近地固好，但恐近地易于搜求。”郭隗道：“他料殿下既能漏
  网，自远走高飞，断不搜求近地。”太子平道：“近地纵不搜求，亦须隐僻
  方可安身，不知何处为妙？”郭隗道：“此处不到百里，玉田界内有一座无
  终山，甚是幽僻。山中又地广人稀，又逶迤曲折，老臣有一故友，隐居其中，
  从无知者。殿下可同老臣速速换了贱服，扮做穷人，逃往他家，埋名隐姓藏
  匿几时，以待子之之变。”太子平道：“既有此处，便宜速往。”随即换了
  衣帽要走。郭隗想了一想，又叫一个近侍穿戴了太子的衣帽，骑匹马，用袍
  袖将面掩着，飞跑出南门，假做逃往齐国之状；又吩咐他，去到百里之外无
  人处，可将衣冠脱下放在一处，悄悄走了回来。又吩咐一个近侍道：“倘有
  朝旨来拿，可说早晨闻命，已同郭太傅入朝请死矣。”吩咐毕，方暗暗同太
  子逃去。正是：
  身当勿用只宜潜，事急时危责用权。
  大抵英雄百炼出，莫将儿女漫相怜。
  大手与郭隗逃走不提。且说子之口虽说要收太子监禁，然犹未行，当不
  得鹿毛寿催迫道：“臣昨日所言太子之事，莫非忘了？此乃大事，不可看轻。”
  子之只得传旨，着殿前一个侍卫将军去拿旧太子平，立时见驾。将军领旨，
  出朝飞马而去，到了城外住处，忙打入门去，传旨拿人。早有几个旧近侍回
  复道：“太子早晨闻郭太傅传来之信，随即入朝请罪，去久矣。”将军只得
  将此情复命。子之道：“既来请罪，为何不见？”鹿毛寿奏道：“必是隐藏
  在家，将此言搪塞。”子之听说隐藏，又传旨着侍卫领兵一队去搜。将军领
  旨去搜了一遍，又来复命道：“各处搜寻，并不见太子，想是走了。”子之
  尚未发言，鹿毛寿早又奏道：“这太子平，大王拿他的令旨尚未曾下，他己
  预知逃走，则此朝中他的奸细不为少矣。大王若不早除，后来为祸不少。”
  子之听了，因大怒道：“小子这等可恶！料逃不远。”因传旨，令各营兵将
  分头去赶。早有人报知，看见太子飞马掩面跑出南城去了。因飞马去赶，赶
  到百里之外，忽见太子的衣冠放在一个庙中，因取了回来，复旨道：“定是
  逃往齐国去了。”子之又差人去赶，直赶到交界地方，哪里有些影子。有司
  不得已，只得行文俟查。正是：
  搜尽山边与水边，无终咫尺却安然。
  慢夸妙计能藏隐，还是天心不绝燕。
  子之君臣，果是有头无尾，搜了些时见搜不出，也就搁开。却是燕王子
  ①　谗谮　（zèn）——说坏话诬陷人。
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  ①
  孙，见捉拿太子平，俱不自安。太子平有个庶出之弟叫做公子职，见太子、
  已逃，恐祸及己，也暗暗地出奔到韩国去了。自诸公子一奔，齐、秦、赵、
  魏众诸侯，皆：闻知燕王哈让位子之之事，并子之为君无道，俱愤愤然大不
  能平。只因诸侯愤愤不平，有分教：得之内，失之外；利其国，丧其身。不
  知后事如何？且听下回分解。
  ①　庶出——旧时妾所生子女。
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  第三回　命将兴师为贪邻利见君诉苦盖悔前愈愆
  诗曰：
  自开齐国便开燕、何故贪心要占全？
  易水何尝无社稷，临淄亦自有山川。
  朝成晚败君传舍，东夺西争民倒悬。
  到得大家追悔日，涕垂如雨也徒然。
  话说周赧王元年，正值齐宣王在位，闻知燕国大乱，百姓不宁，因聚群
  臣商议道：“燕乃万乘之国，兵精卒悍，在齐之北。寡人虽与他质子通好，
  名虽邻国，然彼此蓄谋，乘衅观变，实系敌国。今幸彼私相让位，臣民不服，
  以致国中大乱，正乃败亡之机。我欲乘此取之，不识群臣以为何如？”有几
  个老成的臣子说道：“燕国君臣虽一时无道，自乱其国，然实周天子分封之
  国，若乘隙而灭之，恐天下诸侯不服，又起刀兵之渐。况闻子之勇不可当，
  党羽甚众，倘一时胜败不测，兵连祸结，岂不又开邻国之衅端？莫若俟其多
  行不义，势必自毙，然后再作图谋未为晚也。臣等愿大王姑且勿取。”又有
  喜功之臣出位说道：“此迂谈也！识时务者方为俊杰。燕与齐地土相接，我
  不取他，他必取我，但恨无其机。今幸彼国君民内乱，乃天亡燕兴齐之大机，
  岂可坐失而为他人取之？愿大王速速选一上将，领兵一二十万直取燕都。子
  ①
  之虽勇，然民心恫怨　，欲背已久，不过一匹夫之勇，定可擒获。无论得其地
  ②
  土以展齐疆，即燕数百年所积的金玉玩好，并燕都粉白黛绿之女子，辇而致
  之齐，亦大王一时之快心事也，且使天下诸侯闻之，莫不畏齐之强矣。臣等
  愿大王急急取之。”齐王闻言大喜道：“此论正合寡人之意，但不知诸将中
  谁人敢去破燕？”声还未绝，只见班部中闪出一人，拜伏阶前，奏道：“臣
  虽不才，愿领大王之命，帅兵直抵燕都，亲擒子之，解赴临淄，听大王正法。”
  齐王举目一看，却是将军匡章，因也说道：“燕，强国也。子之，猛贼也。
  将军不可轻视。”匡章道：“燕国强，今已瓦解；子之纵勇，不过独夫。敢
  请为大王破之！”齐王又问道：“将军既许破燕，须用兵几何？”匡章道：
  “兵在精不在多，只须发兵十万与臣领去，便足纵横于燕而无敌矣。”齐王
  壮其言，满心欢喜，就出兵符，发兵十万，加匡章为上将军，前去破燕。正
  是：
  土地人民劫欲心，因而乘隙去侵人。
  ③
  揆　之封建先王意，几个扶危与恤邻？
  匡章既受了王命，领着十万大兵，便择吉出师，径往清河、渤海进发。
  ④
  欲震惊邻国，先草了一道檄文　，打到燕都，一以正讨罪之名，一以扬兵威之
  盛。那檄文上写得分明道：
  齐国上将军、兵马大元帅匡章，为擅更王制、轻弃祖基，兴师讨罪事：窃闻天子分
  封，盖念元勋之不可及；诸候立国，实承祖业之所应传，莫不父亡子袭，以正人伦；即或
  ①　恫　（dōng，音东）怨——痛苦怨恨。
  ②　粉白黛绿——也作粉白黛黑，专指好的妆饰。典出韩愈　《送李愿归盘谷序》：“粉白黛绿者，列屋而闲
  居。”
  ③　揆　（kuí，音葵）——揣测。
  ④　檄　（xí，音习）——古代官府用以征召、晓喻、声讨的文书。典出《史记·张耳陈性列传》：“此臣之所
  谓传檄而千里定者也。”
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  弟嗣兄终，犹属宗派。国遍九州，孰能少越？年经八百，谁敢不遵？从未有败伦伤化如燕
  王哙、燕贼子之者也。燕王哙，稽其世系，受封易水，虽召公夷之子孙；察其所为，让位
  匪人，实众诸侯之叛类。废王制为不忠，不忠则是人皆得而诛之；斩祖基为不孝，不孝则
  无国不可杀也。况子之乱臣贼子，又碎尸万段不足尽其辜者也，齐乃桓公之后，伯业之余，
  敢不重展先猷，以兴仁义，大张杀伐，用竖义旗，复天子之威灵，泄神人之怨愤！王师堂
  ①
  正，当其锋势必倒戈；恶贯满盈，不及战亦须授首。但恐党恶者逆天，慎勿噬脐而后悔，
  革心者免祸，尚可保命于先机。不忍过残，故尔先檄。
  檄文一路行来，早有人报知燕国。鹿毛寿闻信，十分着忙，立时报知子
  ②
  之道：“大王践位之初，我曾劝大王发使通知列国诸侯，告以让位即位之事。
  既贺诸侯，诸侯自来称贺。诸侯称贺过，便已定诸侯之体，纵有征伐，不无
  可救。大王恃强，苦苦不听。今齐王