will　bear　repetition；　that　the　use　of　the　seance　should；　in　his　opinion；　be
  carefully　regulated　as　well　as　reverently　conducted。　Having　once　satisfied
  himself　of　the　absolute　existence　of　the　unseen　world；　and　of　its　proximity
  to　　　　our　　　own；　　　　the　　　inquirer　　　　has　　　got　　　the　　　great　　　gift　　　which　　　　psychical
  investigation　can　give　him；　and　thenceforth　he　can　regulate　his　life　upon
  the　lines　which　the　teaching　from　beyond　has　shown　to　be　the　best。　There
  is　much　force　in　the　criticism　that　too　constant　intercourse　with　the　affairs
  of　　　another　　　world　　　may　　　distract　　　our　　　attention　　　and　　　weaken　　　our　　　powers　　　in
  dealing　with　our　obvious　duties　in　this　one。　A　seance；　with　the　object　of
  satisfying　curiosity　or　of　rousing　interest；　cannot　be　an　elevating　influence；
  and　the　mere　sensation…monger　can　make　this　holy　and　wonderful　thing　as
  base　as　the　over…indulgence　in　a　stimulant。　On　the　other　hand；　where　the
  seance　is　used　for　the　purpose　of　satisfying　ourselves　as　to　the　condition　of
  those　whom　we　have　lost；　or　of　giving　comfort　to　others　who　crave　for　a
  word　from　beyond；　then　it　is；　indeed；　a　blessed　gift　from　God　to　be　used
  with　　　moderation　　　and　　　with　　　thankfulness。　　　Our　　　loved　　　ones　　　have　　　their　　　own
  pleasant　tasks　in　their　new　　surroundings；　and　though　　　they　assure　　us　that
  they　love　to　clasp　the　hands　which　we　stretch　out　to　them；　we　should　still
  have　　　some　　　hesitation　　　in　　　intruding　　　to　　　an　　　unreasonable　　　extent　　　upon　　　　　　the
  36
  …　Page　37…
  THE　VITAL　MESSAGE
  routine　of　their　lives。　A　word　should　be　said　as　to　that　fear　of　fiends　and
  evil　spirits　which　appears　to　have　so　much　weight　with　some　of　the　critics
  of　　　this　　　subject。　　　When　　　one　　　looks　　　more　　　closely　　　at　　　this　　　emotion　　　it　　　seems
  somewhat　　　selfish　　　　　　　　and　　　cowardly。　　　　　These　　　creatures　　　　　　are　　　in　　truth　　　our　　own
  backward　brothers；　bound　for　the　same　ultimate　destination　as　ourselves；
  but　　　retarded　　　by　　　causes　　　for　　　which　　　our　　　earth　　　conditions　　　may　　　have　　　been
  partly　responsible。　Our　pity　and　sympathy　should　go　out　to　them；　and　if
  they　do　indeed　manifest　at　a　seance；　the　proper　Christian　attitude　is；　as　it
  seems　to　me；　that　we　should　reason　with　them　and　pray　for　them　in　order
  to　help　them　upon　their　difficult　way。　Those　who　have　treated　them　in　this
  way　　　　　　have　　　　　　found　　　　　a　　　　very　　　　marked　　　　　　　difference　　　　　　in　　　the　　　　subsequent
  communications。　　　　　　　　　　In　　Admiral　　　　　　Usborne　　　　　Moore's　　　　　〃Glimpses　　　　　　　of　　the　　　Next
  State〃　　　there　　　will　　　be　　　found　　　some　　　records　　　of　　　an　　　American　　　circle　　　which
  devoted　　　itself　　　entirely　　　to　　　missionary　　　work　　　of　　　this　　　sort。　　　There　　　is　　　some
  reason　to　believe　that　there　are　forms　of　imperfect　development　which　can
  be　　　helped　　　more　　　by　　　earthly　　　than　　　by　　　purely　　　spiritual　　　influences；　　　for　　　the
  reason；　perhaps；　that　they　are　closer　to　the　material。　In　a　recent　case　I　was
  called　in　to　endeavour　to　check　a　very　noisy　entity　which　frequented　an
  old　　　house　　　in　　　which　　　there　　　were　　　strong　　　reasons　　　to　　　believe　　　that　　　crime　　　had
  been　committed；　and　also　that　the　criminal　was　earth…bound。　Names　were
  given　by　the　unhappy　　spirit　which　proved　to　　be　correct；　and　a　　　cupboard
  was　　　described；　　　which　　　was　　　duly　　　found；　　　though　　　it　　　had　　　never　　　before　　　been
  suspected。　　On　getting　into　　　touch　　　with　the　　　spirit　　　I　　　endeavoured　to　　　reason
  with　it　and　to　explain　how　selfish　it　was　to　cause　misery　to　others　in　order
  to　satisfy　any　feelings　of　revenge　which　it　might　have　carried　over　from
  earth　life。　We　then　prayed　for　its　　　welfare；　exhorted　it　to　rise　higher；　　　and
  received　　　a　　　very　　　solemn　　　assurance；　　　tilted　　　out　　　at　　　the　　　table；　　　that　　　it　　　would
  mend　its　ways。　I　have　very　gratifying　reports　that　it　has　done　so；　and　that
  all　　　is　　　now　　　quiet　　　in　　　the　　　old　　　house。　　　Let　　　us　　　now　　　consider　　　the　　　life　　　in　　　the
  Beyond　as　it　is　shown　to　us　by　the　new　revelation。
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  …　Page　38…
  THE　VITAL　MESSAGE
  CHAPTER　IV
  THE　COMING　WORLDTHE　COMING　WORLD
  THE　COMING　WORLDTHE　COMING　WORLD
  We　　　come　　　first　　　to　the　　messages　　　which　tell　　　us　of　　　the　　　life　beyond　　　the
  grave；　sent　by　those　who　are　actually　living　it。　I　have　already　insisted　upon
  the　fact　that　they　have　three　weighty　claims　to　our　belief。　The　one　is；　that
  they　　　are　　　accompanied　　　by　　　〃signs；〃　　　in　　　the　　　Biblical　　　sense；　　　in　　　the　　　shape　　　of
  〃miracles〃　　　or　　　phenomena。　　　The　　　second　　　is；　　　that　　　in　　　many　　　cases　　　they　　　are
  accompanied　by　assertions　about　this　life　of　ours　which　prove　to　be　correct；
  and　which　are　beyond　the　possible　knowledge　of　the　medium　after　every
  deduction　　　has　　　been　　　made　　　for　　　telepathy　　or　　　for　unconscious　　　memory。　The
  third　　　is；　　　that　　　they　　　have　　　a　　　remarkable；　　　though　　　not　　　a　　　complete；　　　similarity
  from　whatever　source　they　come。
  It　may　be　noted　that　the　differences　of　opinion　become　most　marked
  when　　　they　　　deal　　　with　　　their　　　own　　　future；　　　which　　　may　　　well　　　be　　　a　　　matter　　　of
  speculation　　　to　　　them　　　as　　　to　　　us。　　　Thus；　　　upon　　　the　　　question　　　of　　　reincarnation
  there　　　is　　　a　　　distinct　　　cleavage；　　　and　　　though　　　I　　　am　　　myself　　　of　　　opinion　　　that　　　the
  general　　　evidence　　　is　　　against　　　this　　　oriental　　　doctrine；　　　it　　　is　　　none　　　the　　　less　　　an
  undeniable　　　fact　　　　　　that　　　it　　　has　　been　　　maintained　　　by　　　some　　　　　　　messages　　　　　　which
  appear　in　other　ways　to　be　authentic；　and；　therefore；　it　is　necessary　to　keep
  one's　mind　open　on　the　subject。　Before　entering　upon　the　substance　of　the
  messages　I　should　wish　to　emphasize　the　second　of　these　two　points；　so　as
  to　reinforce　the　reader's　confidence　in　the　authenticity　of　these　assertions。
  To　this　end　I　will　give　a　detailed　example；　with　names　almost　exact。　The
  medium　　　was　　　Mr。　　　Phoenix；　　　of　　　Glasgow；　　　with　　　whom　　　I　　　have　　　myself　　　had
  some　　　　　　remarkable　　　　　　experiences。　　　　　　The　　　　　sitter　　was　　　　Mr。　　　　Ernest　　　　Oaten；　　　　the
  President　　　of　　　the　　　Northern　　　Spiritual　　　Union；　　　a　　　man　　　of　　　the　　　utmost　　　veracity
  and　precision　of　statement。　The　dialogue；　which　came　by　the　direct　voice；
  a　trumpet　acting　as　megaphone；　ran　like　this：
  The　Voice：　Good　evening；　Mr。　Oaten。　Mr。　O。：　Good　evening。　Who　are
  you？　The　Voice：　My　name　is　Mill。　You　know　my　father。　Mr。　O。：　No；　I　don't
  remember　anyone　of　the　name。　The　Voice：　Yes；　you　were　speaking　to　him
  the　other　day。　Mr。　O。：　To　be　sure。　I　remember　now。　I　only　met　him　casually。
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  …　Page　39…
  THE　VITAL　MESSAGE
  The　Voice：　I　want　you　to　give　him　a　message　from　me。　Mr。　O。：　What　is　it？
  The　Voice：　Tell　him　that　he　was　not　mistaken　at　midnight　on　Tuesday　last。
  Mr。　O。：　Very　good。　I　will　say　so。　Have　you　passed　long？　The　Voice：　Some
  time。　But　our　time　is　different　from　yours。　Mr。　O。：　What　were　you？　The
  Voice：　A　Surgeon。　Mr。　O。：　How　did　you　pass？　The　Voice：　Blown　up　in　a
  battleship　　　during　　　the　　　war。　　　Mr。　　　O。：　Anything　　　more？　　　The　　　answer　　　was　　　the
  Gipsy　　　song　　　　　　from　　　〃Il　　Trovatore；〃　　　　　very　　　accurately　　　whistled；　　　and　　　　　　then　　　a
  quick…step。　After　the　latter；　the　voice　said：　〃That　is　a　test　for　father。〃　This
  reproduction　　　　　　　of　　　conversation　　　　　　is　　　not　　　quite　　　　verbatim；　　　　　but　　　gives　　　　the
  condensed　　　essence。　　　Mr。　　　Oaten　　　at　　　once　　　visited　　　Mr。　　　Mill；　　　who　　　was　　　not　　　a
  Spiritualist；　and　found　that　every　detail　was　correct。　Young　Mill　had　lost
  his　　　life　　　as　　　narrated。　　　Mr。　　　Mill；　　　senior；　　　explained　　　that　　　while　　　sitting　　　in　　　his
  study　at　midnight　on　the　date　named　he　had　heard　the　Gipsy　song　from　〃Il
  Trovatore；〃　which　had　been　a　favourite　of　his　boy's；　and　being　unable　to
  trace　the　origin　of　the　music；　had　finally　thought　that　it　was　a　freak　of　his
  imagination。　　　The　　　test　　　connected　　　with　　　the　　　quick…step　　　had　　　reference　　　to　　　a
  tune　which　the　young　man　used　to　play　upon　the　piccolo；　but　which　was
  so　rapid　that　he　never　could　get　it　right；　for　which　he　was　chaffed　by　the
  family。　　　I　　　tell　　　this　　　story　　　at　　　length　　　to　　　make　　　the　　　reader　　　realise　　　that　　　when
  young　Mill；　and　others　like　him；　give　such　proofs　of　accuracy；　which　we
  can　test　for　ourselves；　we　are　bound　to　take　their　assertions　very　seriously
  when　they　deal　with　the　life　they　are　actually　leading；　though　in　their　very
  nature　we　can　only　check　their　accounts　by　comparison　with　others。　Now
  let　　　me　　　　epitomise　　　　　what　　　　these　　　assertions　　　　are。　　　They　　　　say　　　that　　　they　　　ar