有转筋挛急者，名曰风毒，此在医者体会而辨证尔，各有治法不同。大抵香港脚之疾，壅疾也，
  喜通而恶塞，故孙真人曰∶香港脚之疾，皆由气实而死，终无一人以服药致虚而殂。故香港脚之
  人，皆不得大补，亦不得大泻。是方也，木通、防己、槟榔，通剂也，可以去塞。犀角、黄
  柏、生地黄、甘草梢，寒剂也，可以去热。苍、白二术，燥剂也，可以去湿。然川芎能散血
  中之气，犀角能利气中之血，先痛而后肿者，气伤血也，重用川芎。先肿而后痛者，血伤气
  也，重用犀角。若大便实者，加桃仁。小便涩者，加牛膝。内热加芩、连，时热加石膏，有
  痰加竹沥，全在活法，初勿拘也。凡香港脚临心，喘急不止，呕吐不休者，皆死，水犯火故也。
  卷五香港脚门第六十
  越婢汤
  属性：石膏（一两）　白术（半两）　麻黄（七钱半）　附子（半个）　甘草（二钱）
  香港脚痛肿，寒热相搏，脉来沉细者，此方主之。
  气不得通则痛，血不得行则肿，此香港脚之所以为壅疾也。寒热相搏者，邪气与正气相激
  搏也。脉来沉者为里，细者为阴。名曰越婢者，越，以发越为义。婢，卑也。是方能发越
  至卑之气，故以越婢名之。石膏性寒而重，寒能胜热，重能就下。附子味辛而热，辛能行壅，
  热能壮气。佐之以麻黄，则寒热之壅，皆从汗孔而泄矣。用白术、甘草，取其气味温平，能
  致冲和之气于发越之余耳。而甘草独少者，恐其性缓，多之不能速达于卑下之区也。
  卷五香港脚门第六十
  六物附子汤
  属性：附子　桂心　防己（各四钱）　甘草（炙，二钱）　白术　茯苓（各三钱）
  水煎冷服。
  寒湿香港脚，疼痛不仁，两尺脉来沉细者，此方主之。
  此痹证也。《内经》曰∶寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹。今疼痛不仁，是寒而且着
  也。两尺主两足，脉来沉者为里，迟者为寒。是方也，用桂心、附子温其寒。防己、白术制
  其湿。甘草、茯苓，脾家药也，扶土气之不足，制湿气之有余。然必冷服者，欲附、桂之性
  行于下，而不欲其横于上也。
  卷五香港脚门第六十
  椒汤洗法
  属性：川椒（一两）　葱（一握）　姜（如掌大一块，槌碎）
  水一盆，煎汤洗之。
  凡人患寒湿香港脚，疼痛不体者，内服煎剂，外宜以此汤熏洗之。
  川椒辛热，能疗寒湿之痹。姜、葱辛温，能利肌肤之气。又曰∶诸香港脚者，皆壅疾也，
  洗之无有不良。
  卷五香港脚门第六十
  当归拈痛汤
  属性：当归　知母（酒炒）　猪苓　泽泻　白术　防风（各一钱）　炙甘草　黄芩（酒炒）　羌
  活茵陈（各一两）　升麻　苦参（酒炒）　人参　葛根　苍术（各二钱）
  香港脚疼肿，湿热发黄者，此方主之。
  香港脚内壅，故令疼肿。湿热不得泄越，故令发黄。是方也，羌活、防风、升麻、葛根、
  苍术，皆辛散之剂也，可以泄越壅塞之香港脚。苦参、黄芩、茵陈、知母，皆苦寒之品也，可
  以解除内壅之湿热。乃泽泻、猪苓、白术，淡渗物耳，能导利下焦之湿。当归、人参、甘草
  者，所以养血于败坏之余，益气于泄越之后也。
  卷五香港脚门第六十
  升阳顺气汤
  属性：升麻　柴胡　草豆蔻　陈皮（去白）　当归（各一钱）　黄　（四分）　半夏　人参（各
  三分）　甘
  脾气虚弱，胃气下注，令人足跗气肿者，此方主之。
  脾虽具坤静之德，而有干健之运，故脾气冲和，则升清降浊，无跗肿也。脾气一虚，土
  不制水，则胃中水谷之气下注，随经而下，令人跗肿。是方也，半夏、甘草，所以益脾。人
  参、黄　，所以益气，神曲、豆蔻，所以消磨水谷。升麻、柴胡，所以升举胃气。当归能使
  诸药归脾，陈皮能利中宫之气。而柏皮者，取其味浓，能引升麻、柴胡下走足跗，而升举其
  陷下之阳尔。
  卷五香港脚门第六十
  杉木汤
  属性：杉木节（一大升）　橘叶（一升，无叶用皮）　槟榔（七枚，火伏，槌碎）　童便（三
  大升）
  共煮一升半，分二服。得快利，停后服。
  唐·柳子浓《救死方》云∶元和十二年二月，得干香港脚，夜成痞绝，左胁有块，大如石，
  且死，因大寒不知人三日，家人号哭。荥阳郑洵美传杉木汤，服半食顷，大下三次，气通块
  散。病盖死矣，会有救者，因得不死，恐他人不幸有类予病，故以方传焉。昆谓此云干香港脚
  者，谓香港脚入腹，不得通泄也。香港脚干于肝，则左胁有块。香港脚干于脾，则令人痞。香港脚干
  于心，则令人绝。病绝于夜者，夜气助其阴邪也。因大寒不知人者，阴进而阳不舒也。是方
  也，杉木节质重而气芳，质重则能达下，气芳则能疏壅。橘叶味苦而浓，过于青皮。槟榔质
  实而重，等于铁石。味浓则泄，质重则降，故能令邪气大下。童便，咸寒物也，咸则能引邪
  气以走浊阴，寒则能平热气使不上逆。经曰∶道之远者，制大其服，故其量数五升云。
  卷五香港脚门第六十
  敷螺法
  属性：《医说》云∶白石董守约，苦香港脚攻注，或告之槌数螺，敷两股上，便觉冷气趋下至足
  而安。盖螺性能泌别清浊，故能疗香港脚湿热也。
  卷五香港脚门第六十
  宣州木瓜
  属性：顾安中，广德人，久患香港脚，筋急腿肿，行履不得，因至湖州附船。船中先有一袋物，
  为腿疼痛，遂将腿搁之袋上，微觉不痛，及筋宽而不急。乃问艄人∶袋中何物？应曰∶木瓜。
  自
  卷五
  眼疾门第六十一
  属性：叙曰∶眼，五官之一也。匪明则无以作哲，故眼重焉。医眼有专科，亦以其重耳。今考
  名方十五首，夫人酌其宣而用之，则复明之一助也。
  卷五眼疾门第六十一
  消风养血汤
  属性：荆芥　蔓荆子　菊花　白芷　麻黄（去节）　桃仁（去皮尖）　红花（酒炒）　防风　川
  芎（各五分）　当归（酒洗）　草决明　石决明　白芍药（酒炒）　甘草（各一钱）
  眼痛赤肿者，此方主之。
  痛者，邪气实也。赤者，风热伤血也。肿者，风热注之也。是方也，荆芥、菊花、蔓荆、
  白芷、麻黄、防风、川芎，可以消风，亦可以去热，风热去，则赤肿去矣。桃仁、红花、当
  归、芍药、草石决明，可以消瘀，可以养血，亦可以和肝，瘀消则不痛，养血和肝则复明。
  乃甘草者，和诸药而调目气也。
  卷五眼疾门第六十一
  益阴肾气丸
  属性：熟地黄（二两）　生地黄　山药　山茱萸　当归梢　五味子　牡丹皮　柴胡（各五钱）　泽
  泻茯神（各二钱五分）
  肾虚目暗不明者，此方主之。
  精生气，气生神，故肾精一虚，则阳光独治，阳光独治，则壮火食气，无以生神，令人
  目暗不明。王冰曰∶壮水之主，以制阳光。故用生熟地黄、山萸、五味、归梢、泽泻、丹皮
  味浓之属，以滋阴养肾，滋阴肾火自降，养肾则精自生。乃山药者，所以益脾而培万物之母。
  茯
  中年之后有目疾者，宜补而不宜泻。可谓开斯世之蒙矣！东垣此方其近之。
  卷五眼疾门第六十一
  疗本滋肾丸
  属性：黄柏（酒炒）　知母（酒炒，等分）
  共末为丸。空心盐汤下百丸。
  此亦治肾虚目暗之方也。
  眼者，肝之窍。肝，木脏也，得水则荣，失水则枯，故用黄柏、知母之味浓者以滋肾水，
  所谓虚则补其母也。是方也，虽曰补肾，亦泻之之类也，脾强目暗者宜主之。脾胃坏者，非
  所宜也。
  卷五眼疾门第六十一
  干熟地黄丸
  属性：人参（一钱）　当归身　酒黄芩（各五钱）　干熟地黄（一两）　柴胡（八钱）　生地
  黄（酒洗，一钱半）　炙甘草　天门冬（去心）　地骨皮　枳壳（麸炒）　黄连（酒炒）　五
  味子（各三钱）血弱不能养心，心火旺盛，肝木自实，瞳子散大，视物不清者，此方主之。
  肝者，心之母，心火旺盛，故令肝木自实；肝主风，心主火，瞳子散大，风火动摇之象
  也。瞳子者，主照物，今而散大，宜其视物不清矣。越人云∶实则泻其子，虚则补其母。火
  是肝之子，故用芩、连、骨皮、生地以泻火。水是肝之母，故用熟地、门冬、五味以滋水。
  《内经》曰∶阳气者，精则养神。故又以人参、甘草益其阳气。而枳壳者，所以破其滞泥。
  柴胡者，所以升其清阳也，清升而目自明矣。经曰∶目得血而能视，故又以当归佐之。
  卷五眼疾门第六十一
  补阳汤
  属性：肉桂（一钱，去皮）　知母（炒）　当归（酒洗）　生地黄（酒洗）　白茯苓　泽泻　陈
  皮（各三钱）　白芍药（酒炒）　白术（炒）　人参　黄　（炙）　防风　羌活　独活　熟
  地黄　甘草（各一两）　柴胡（二两）
  青白目翳者，此方主之。
  阳不胜其阴，则生目翳。所谓阴盛阳虚，则九窍不通，乃阴埃障日之象也。是方也，人
  参、黄　、白术、茯苓、甘草、陈皮，甘温益气之品也，固所以补阳。柴胡、羌活、独活、
  防风，辛温散翳之品也，亦所以补阳；知母、当归、生熟地黄、芍药、泽泻，虽曰养阴，亦
  所以济夫羌、防、柴、独，使不散其真阳耳，是亦所以补阳也。用肉桂者，取其辛热，热者
  火之象，可以散阴翳，辛者金之味，可以平肝木，盖眼者，肝木之窍，以故用之。
  卷五眼疾门第六十一
  百点膏
  属性：蕤仁（去皮尖，三钱）　防风（八钱）　黄连（净，二两）　当归身　甘草（各六钱）
  前药锉细，以水五碗同煎，半干去渣，再煎至滴水不散，以净蜜等分加入，又熬少时为
  度，日可五七次用之。名曰∶百点膏，盖欲使药力相继耳。东垣云∶张济氏病翳六年，以至
  遮蔽瞳仁，视物有云风之象，因用此药而效。按此五药，蕤仁能散结气，当归能活滞血，防
  风能散风邪，黄连能攻久热，甘草能和气血，乃蜜则润之而已。
  卷五眼疾门第六十一
  光明洗眼方
  属性：古青钱（十文）　黄连（一钱）　杏仁（七枚，去皮）　艾叶（三片）
  上药用水一盅，煎去其半，澄清一宿，次日频频洗之良。
  凡患风热，眼眶红烂者，此方洗之。
  铜性清肃，可以胜热明目。黄连苦燥，可以泻热坚肤。艾叶辛温，可使驱风胜湿。杏仁
  辛
  卷五眼疾门第六十一
  《本事》羊肝丸
  属性：黄连（一两）　白羊肝一具（煮烂）
  二共为丸，梧子大。每服二十丸。忌猪肉、冷水。
  《本事方》云∶诸目疾翳障青盲，此方皆治。
  唐·崔承元者，居官时，治一死囚，出而活之，囚后数年以病死。崔后为内障所苦，丧
  明逾年后，半夜叹息独坐，忽闻阶除　之声。崔问为谁？徐曰∶是昔蒙出死之囚，生不能
  报公，今来献目疾方耳。遂以前方言讫而没。崔根据此合服，不数月复明。昆谓眼者，肝之窍，
  肝木自实则病眼，邪害空窍也。越人云∶实则泻其子。故用黄连以泻心，能泻其心，则子食
  气于母，而肝弗实矣，目也岂不莹然而明乎？然必剂以羊肝者，取其为血气之属，同类相从，
  用之补肝，非若草木之性，偏一而失冲和也。
  卷五眼疾门第六十一
  《类说》羊肝丸
  属性：夜明砂（净洗）　蝉蜕　木贼（去节）　当归（各一两）　羊肝（四两）
  上药以前四物研为细末，以羊肝水煮烂捣如泥，入前四物拌和，丸如梧子大。食后温汤
  下五十丸。
  明州定海人徐道享者，事母至孝，因患赤眼而食蟹，遂成内障，凡历五年，虽抱眼疾，
  笃孝弗衰。忽梦一僧人授以此方，制而服之，百日复明。昆谓夜明砂能攻目中恶血，当归身
  能生目中新血，蝉蜕能去目中翳障，木贼能散目中翳热。乃羊肝者，同类相从，能引四物入
  肝而利其窍也。孝道感格，故致神方，所谓诚能动天也。
  卷五眼疾门第六十一
  蛴螬明目
  属性：晋·盛彦之母失明，食必自哺。母既病久，婢仆数见捶挞，心怀忿焉。伺彦他出，取蛴
  螬炙而饲之。母食以为美，藏以示彦，彦见之抱母痛哭，母目豁然而开，若有神者，昆谓蛴
  螬能攻恶血，若目中血障者，用之必然神良。若用之概治目疾，则弗验也。
  卷五眼疾门第六十一
  真人明目丸
  属性：生地黄　熟地黄　川椒（去目及闭口者，微炒。等分）
  共为末，蜜丸梧子大。每服五十丸，空心盐米饮下。
  江陵傅氏，目昏多泪，家贫鬻纸为业，性喜云水，见必邀迎。一日，有客方巾布袍过之，
  授以此方治目。如方修服，不一月目明，夜能视物。昆谓肾主目之瞳子，肾水虚竭，故令目
  昏。肝之液为