过片“醺醺宿酒残妆”写新郎正带着昨晚喜宴上的醉意，脱去外衣，等待着新妇乞巧归来，共度良宵，进入那令人心醉的温柔之乡。“待付与”三字表现了新郎等待心情的焦急。大约这对新人花烛大喜之日正在七夕，新妇过门经过繁礼缛节之后，还得去乞巧，完毕后方始归入洞房。因此惹得新郎不禁情切切，意绵绵。待得新妇刚入洞房，即便为她除去古婚礼中用以遮面的扇子，然后则扯衣调笑，一时闺阁之中有甚画眉者也。却扇，古时婚礼中行礼时，新妇以扇遮面，交拜后去扇，谓之“却扇”。藏娇，用汉武帝“金屋藏娇”故事表示新郎对新妇的真挚之爱。牵衣索笑，把洞房中这对新人相互宽衣解带、嬉戏打闹的和谐气氛渲染到极点。煞尾句“今夜差凉”以景作结，是说这是一个多么美好的凉爽之夜！是的，天上有离别一年终得相聚的双星赴会；人间有相思数载终成眷属的美满姻缘，这个夜晚实在是妙不可言的。
  全词格调疏朗隽逸，情韵自然流丽。同时，词人巧撷神话悲剧故事中喜剧式的理想结局为发端，对现实生活中的喜剧作了衬托，使全词显得气氛热烈欢快，情趣无限。手法不可不谓新颖别致。词人刘镇为南宋宁宗时代人，文名远播，世称随如先生，著《随如百咏》，其词甚工，谭正璧《中国文学家大辞典》评其词以“新丽见称”。观这首“七夕”词，谭先生之评实不虚誉。（沈立东）
  南柯子
  曾揆
  桐叶凉生夜，藕花香满时。几多离思有谁知。遥望盈盈一水、抵天涯。　雨洒征衣泪，月颦分镜眉。相逢又是隔年期。不似画桥归燕、解于飞。
  这是一首以传统的思妇怀远为题材的词作。作者曾揆字舜卿，号懒翁，为南丰（今江西省南丰县）人。唐圭璋先生《全宋词》从《绝妙好词》和《花草粹编》中录存其词五首，内容大抵皆离别相思之类，风格婉约，清丽可诵。这首《南柯子》是其现存词作中代表作品。
  全词抒发的是一位夫在边关的闺中思妇离索孤寂的情怀。词首二句“桐叶凉生夜，藕花香满时”在环境的描绘中交待了思妇所处的时令和具体的活动时间。时令是在荷花飘香的夏末秋初。时间是在一个梧桐下叶凉意微生的夜晚。尽管词人笔下描述的是一派良辰美景，然而，对于闺中独处的思妇来说却又是一个难眠之夜。“几多离思有谁知”正道出了她这个夜晚极端孤寂的内心世界。这一句告诉读者，这位思妇不仅离愁别绪无穷无尽，而且无人理解，无处诉说。因而在寂寞无聊之中，只有“遥望盈盈一水、抵天涯”。盈盈一水，用《古诗。迢迢牵牛星》“盈盈一水间，脉脉不得语”成句，暗示征夫与思妇相离如牛郎织女虽只一水之间，然而却睽违两地，如隔天涯，无由相会。
  词的上片景语与情语貌似神离，实质乐景悲情对照反衬，效果更佳。
  过片“雨洒征衣泪，月颦分镜眉”二句状思妇为丈夫裁制征衣时的情态。时已夏末秋至，凉风渐起。“秋风吹妾妾忧夫”（陈玉兰《寄夫》）。思妇自然会想起这戍边陲的丈夫。“雨洒征衣泪”应是“泪雨洒征衣”。形容思妇在剪裁缝制征衣时“剪声自赏和肠断，线脚那能抵泪多”（叶正甫妻《寄衣》）的凄苦情态。“月颦分镜眉”。同样因格律之故而应是“眉月分镜颦”。闺妇对镜凝望，双眉紧锁。眉月，指女子眉如新月。思妇为何流泪和颦眉？因为“相逢又是隔年期。”夫妇相聚之期尚在数载之后。隔年，自非是明年，而是相隔一年乃至几年。“又”字点明相会之期一再延宕，渺远无限。煞尾二句“不似画桥归燕、解于飞”抱怨人不如燕。于飞，比翼双飞，常用来喻指夫妇和谐亲爱。典出《诗经·大雅·卷阿》。燕子按时返归，于画梁之间，成双成对，比翼飞翔。而人呢？言外之意却不能象燕子那样出则成对，入则成双，长相厮守，永不分离。绾束二句咏物寄怀，揭示主旨。凄怨之情，溢于言表。（沈立东）
  念奴娇
  避地溢江，书于新亭
  王澜
  凭高远望，见家乡、只在白云深处。镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇。故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。长江万里，难将此恨流去。　遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主。燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语？最苦金沙，十万户尽，作血流漂杵。横空剑气，要当一洗残虏。
  宋宁宗嘉定十四年（1221）二月，金兵围蕲州。知州李诚之和司理权通判事赵与等坚守。由于援兵迂延不进，致使二十五天后城陷。金兵大肆屠杀，掠夺一空。李诚之自杀，家属皆赴水死。赵与只身逃出，写了一本《辛巳泣蕲录》，详述事实经过。这首词见于述古堂抄本《辛巳泣蕲录》。
  题目说明作者因避灾祸，而移居溢江，在新亭上写了这首词。作者所避灾祸，即指蕲州失陷事。“溢江”，地名，在今江苏南京市。“新亭”，即劳劳亭，在今南京市南。
  上片开头即直抒思乡情绪，凭高远望家乡，只见一片白云茫茫。六朝人已以白云为思念亲友的比喻。《新唐书·狄仁杰传》载：“仁杰赴任于并州，登太行，南望白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，近此云下！’悲泣，伫立久之，候云移乃行。”这里暗用此典，表现了强烈的思亲思乡的悲凄之情。接二句又补说：整天想回家乡，但回不去。语气表面平淡，内则极为悲愤，因为不能回去的原因，是那里被敌人占领了，白白辜负了杜鹃鸟“不如归去”的殷勤叫声。这是无可奈何的自我解嘲。实则在鸟的“不如归去”叫声中，更突出了有家不得归的悲凄感情。下面调转笔触写眼前：我正在新亭上为怀念家乡而悲凄流泪，亭外潇潇雨声，更增加了悲凉气氛。这里暗用新亭对泣的典故，表明不是一般的怀乡之情，而主要是悲叹国土沦丧。结三句大阖，眼前的长江，尽管有万里长，也难以流尽我这家国之恨。语极朴实，情极沉重。比喻形象，可与李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”媲美。
  换头承上，设想蕲州目前的情景，江口依然跟当年一样，鸟啼花谢，可是地已易主，景是人非了。“江口”，是蕲水在蕲州城流入长江的地方。这是由于上片结句写到长江，也是词人所面对的景色，自然而然引起的联想。以下六句，追述敌人侵扰带给蕲州的灾难。前后三句各有所侧重。“燕子”三句，通过燕子找不到旧巢，写城市被破坏的情景。不懂人事变化的燕子，照常飞来，可它们在呢喃低语：怎么往年筑巢的雕梁找不到了？这里用的是拟人化手法，暗示蕲州被金人烧杀掠夺一空，几成废墟。笔触极淡，感情却极为沉痛，且含有对敌人的强烈仇恨。“最苦”三句，则用直接描写的手法，写出当时人民被屠杀的悲惨情景。金沙，据清嘉靖《蕲州志》载：“金沙湖，在州东十里，又名东湖。”这里指代蕲州。宋代蕲州在这次金兵侵扰前从未遭受过兵火，比较富庶，户口较多。说“十万户尽”、“血流漂杵”，当非夸张，而属纪实。这是作者亲眼目睹的惨状，控诉了金兵的残暴。结句表示只要有凌云的壮志，一定会杀尽敌人，报仇雪恨；表现了必胜的信念，和对敌人的蔑视，铿锵有力，振起全词。
  词抒发逃难在外，思念家乡的情绪，但不同于一般的怀乡之作，而是如实地反映了一次历史事件，揭露了敌人的暴行。艺术特点在于逻辑层次和感情层次的统一：由思乡而叹归不得，由归不得而忧国，由忧国而叹土地易主，由易主而至生灵涂炭，由生灵涂炭而至一洗残虏。构思缜密新颖。（张文潜）
  西河
  和王潜斋韵
  曹豳
  今日事，何人弄得如此！漫漫白骨蔽川原，恨何日已！关河万里寂无烟，月明空照芦苇。谩哀痛，无及矣。无情莫问江水。西风落日惨新亭，几人堕泪？战和何者是良筹？扶危但看天意。　只今寂寞薮泽里，岂无人、高卧闾里。试问安危谁寄？定相将、有诏催公起。须信前书言犹未？
  这首词是对王埜（号潜斋）的《西河》（天下事）的和作。和作要求步其原韵。和原词同牌且内容亦与原词相呼应。曹豳这首和词完全做到了这点。
  词开头以极度愤激的语气提出：“今日事，何人弄得如此！”这里的“今日事”，高度概括了北宋灭亡到作者赋词这一段时间的多少历史变故，多少国恨家愁，这里有靖康之耻，绍兴年间屈辱的和约，朝廷奸佞当道等等。这首词的开头和王词开头“天下事，问天怎忍如此！”比，感情更加强烈。用语更直截了当。王词是在问天，显得委婉曲折；曹词则在问人，矛头直指昏君佞臣，词人强烈的爱国热情溢于言表。“漫漫白骨”四句写由于昏君佞臣不以国事为重，听任外敌侵犯，把一个好端端的国家弄得“白骨蔽川原”，“万里寂无烟”，到处是一片悲惨荒凉的景象。“漫漫白骨蔽川原”这一典型细节，形象地概述了战乱死人之多，景象之惨。这句是从王粲《七哀诗》中所写的“出门无所见，白骨蔽平原”句变化而来的。“关河万里寂无烟，月明空照芦苇。”进一步写战乱造成的惨象：万里关山，寂无人烟，冷月高悬，鸡犬星散，到处是死一般的沉寂。正象曹操《蒿里行》诗所写的：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”这种情景该引起人们多少的感慨呀！作者不需要明说，而让读者去回味，去联想，去领会。这样写即形象，又含蓄。
  词上片写山河破碎、生灵涂炭的景象。而这完全是南宋腐朽的统治阶级造成的。
  中片“谩哀痛，无及矣。”是由上片“恨何日已”演化而来，也是与王词“千古恨，吾老矣。“相呼应的。“天若有情天亦老”，江水是无情的，所以词人说不要问无情的江水，但实际上还是问了。一问“西风落日惨新亭，几人堕泪？”通过这一问，揭露了统治者苟安江左，不思收复失地，现在连在新亭叹河山变色而一洒忧国忧民之泪的人都很难找到了。这里语出《世说新语》。刘义庆《世说新语·言语》记载说：“过江诸人（指晋室南迁后的统治阶级上层人物），每至美日，辄相邀新亭（三国吴时所建，在今南京市南），藉卉（坐在草地上）饮宴。周侯（周顗）中坐而叹曰：“风景不殊，举目有河山之异。”皆相视流泪。惟王丞相（王导）愀然变色曰：“当共戳力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”这里就是用的这个事典。这两句语极沉郁，东晋士人南渡后，周顗等人尚因西晋灭亡，山河破碎而流泪，现在就是这样的人也很少了！二问“战和何者是良筹？”偷安半壁的南宋统治者，当时沉醉在临安销金窟里，误国误民，战与和这样的问题都无法决策，所以答案是“抚危但看天意”。既然当朝者不能决策，那就只有听天由命了！
  中片鞭挞了偷安半壁的南宋统治者不以国事为重，昏庸误国。
  下片写爱国志士的遭馋被黜，和作者对友人王埜的希冀。
  “只今寂寞薮泽里”和王词“只今袖手野色里”相映照，写志士的遭馋被黜。“试问安危谁寄？定相将，有诏催公起。”这里作者直接动员王埜出山，干一番事业。王埜在词的结句中写“绝域张骞归来未？”对未来既存在希望，亦存有怀疑。曹豳则要王埜相信，“绝域张骞”会归来的，这就是王埜的东山再起。从中看出曹豳是很赏识王埜的才能的。认为他有相将之才，相信他能成就一番事业。
  写唱和之作，难度很大，因其既要步其原韵，严守原词的格律；又要在内容上与原词相呼应，束缚较多。但这首词，写得极具功力，与原词声气相应，珠联璧合，而且在内容上又较原词有发展，真是语意俱到，是一首不可多得的唱和之作。（葛汝桐）
  一剪梅
  周璞
  风韵萧疏玉一团。更著梅花，轻袅云鬟。这回不是恋江南。只是温柔，天上人间。　赋罢闲情共倚阑。江月庭芜，总是销魂。流苏斜掩烛光寒，一样眉尖，两处关山。
  周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋或山楹，阳谷（在今山东省兗州境内）人。南宋宁宗时曾官溧水（今江苏省溧水县）县丞。著有《方泉集》四卷。其词仅存两首，分别为《绝妙好词》和《张雨贞居词》所收录。除这一首闺思闺怨词外，另一篇属抒写自己普通生活情感的作品。其余大约皆已亡佚，因此我们已无法得窥其词总体内容和风格。仅就这首词看，其语言疏朗自然，格调清艳婉约。
  词的上片表明主人公的情结所在。
  开篇“风韵萧疏玉一团。更着梅花，轻袅云鬟