第 47 节
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冰点沸点 更新:2022-11-10 16:18 字数:5076
'39'拱把:指树干盈握。
'40'花以鬼从:指香玉死后为“花之鬼”,仍然相从黄生。
'41'人以魂寄:指黄生死后魂灵依附于香玉之侧。寄,依附。
'42'一去而两殉之:一去,指黄生死后所生成的不花牡丹,被道士弟子
斫去。两殉之,指牡丹和耐冬相继死去,像是殉情而亡。
'43'“仲尼读唐棣”句;《论语·子罕》:“‘唐棣之华,偏其反而。
岂不尔思?室是远而。’子曰:‘来之思也,夫何远之有。’”“唐棣之华”
四句是古逸诗,意思是唐袜树的花,翩翩地摇摆,难道我不想你?只因为家
住得太遥远。孔子读了这首诗说道:“还是没有想念,要是真的想念,有什
么遥远呢?”此处引用孔子“未思”之句,意在说明,如有至情,就能够坚
贞相爱。仲尼,孔子的字。
三仙
一士人赴试金陵'1',经宿迁'2',遇三秀才,谈论超旷'3',遂与沽酒款
洽'4'。各表姓字:一介秋衡,一常丰林,一麻西池。纵饮甚乐,不觉日暮。
介曰:“未修地主之仪'5',忽叨盛撰'6',于理不当。茅茨不远'7',可便下
榻。”常、麻并起,捉襟唤仆'8',相将俱去。至邑北山,忽睹庭院,门绕清
流。既入,舍字清洁。呼童张灯,又命安置从人。麻曰:“昔日以文会友'9',
今场期伊迩'10',不可虚此良夜。请拟四题命阄,各拈其一'11',文成方饮。”
众从之。备拟一题,写置几上,拾得者就案构思'12'。二更未尽,皆已脱稿,
迭相传视'13'。秀才读三作,深为倾倒,草录而怀藏之。主人进良酝,巨杯
促酹'14',不觉醺醉。主人乃导客就别院寝。客醉,不暇解履,和衣而卧。
及醒,红日已高,四顾并无院字,主仆卧山谷中。大骇。见傍有一洞,水涓
涓流。自讶迷惘。探怀中,则三作俱存。下问土人,始知为“三仙洞”,中
有蟹、蛇,虾膜三物,最灵,时出游,人常见之。士人入闱,三题即仙作,
以是擢解'15'。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
'1'金陵:今南京市。
'2'宿迁:今江苏省宿迁县。
'3'超旷;超逸旷达。
'4'款洽,亲切融洽。此指共叙情好。
'5'地主:东道主。
'6'叨盛馔:承蒙盛馔招待。叨:辱,表示承受的谦词。
'7'茅茨,茅屋,谦指自己的房舍。
'8'捉襟:牵着衣襟,指牵衣挽手。此据二十四卷抄本,原作“捉裙”。
唤仆:意谓呼唤仆人接待客人。
'9'以文会友:通过文字往来,结交朋友。《论语·颜渊》:“曾子曰:
‘君子以文会友,以友辅仁。’”
'10'场期伊迩:试期临近。伊,助词。迩,近。
'11'命阄(jiū纠):犹言制阄。此二句意为,将四题分写四阄,拈得某
阄即作阄上之文题。
'12'拾:拾阄,拈阄。
'13'迭:轮流。
'14'酹(ji
ào醮):即干杯。
'15'擢解:考中举人。
鬼隶
历城县二隶,奉邑令韩承宣命'1',营干他郡'2',岁暮方归。途遇二人,
装饰亦类公役,同行活言。二人自称郡役。隶曰:“济城快皂'3',相识十有
八九,二君殊昧生平。”二人云,“实相告:我城隍鬼隶也。今将以公文投
东岳'4'。”隶问:“公文何事?”答云:“济南大劫,所报者,杀人之名数
也。”惊问其数。曰:“亦不甚悉,约近百万。”隶问其期,答以“正朔”
'5'。二隶惊顾,计到郡正值岁除'6',恐罹于难;迟留恐贻谴责。鬼曰:“违
误限期罪小,入遭劫数祸大。宜他避,姑勿归。”隶从之。未几,北兵大至
'7',屠济南,扛尸百万。二人亡匿得免。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
'1'韩承宣:字长卿,山西蒲州(今山西省永济县西蒲州镇)人。崇帧七
年进士,曾任山东省淄川县知县,后调任历城县。见光绪《山东通志·职官
志》。
'2'营干:办事。
'3'快皂:捕快。旧时州县地方担任缉捕的役卒。
'4'东岳:泰山东岳大帝。迷信传说东岳大帝掌管世人生死祸福。
'5'正朔:正月初一。
'6'岁除:除夕。
'7'北兵:指清兵。
王十
高苑民王十'1',负盐于博兴'2'。夜为二人所获。意为土商之逻卒也'3',
舍盐欲遁;足苦不前,遂被缚。哀之。二人曰:“我非盐肆中人,乃鬼卒也。”
十惧,乞一至家,别妻子。不许,曰:“此去亦未便即死,不过暂役耳。”
十问:“何事?”曰:“冥中新阎王到任,见奈何淤平'4',十八狱坑厕俱满
'5',故捉三种人淘河:小偷、私铸'6'、私盐;又一等人使涤厕:乐户也'7'。”
十从去,入城郭,至一官署,见阎罗在上,方稽名籍。鬼禀曰:“捉一
私贩王十至。”阎罗视之,怒曰:“私盐者,上漏国税,下蠹民生者也。若
世之暴官奸商所指为私盐者,皆天下之良民。贫人揭锱铢之本'8',求升斗之
息'9',何为私哉!”罚二鬼市盐四斗,并十所负,代运至家。留十,授以蒺
藜骨朵'10',令随诸鬼督河工。鬼引十去,至奈何边,见河内人夫,繦续如
蚁'11'。又视河水浑赤,臭不可闻。淘河者皆赤体持畚锸'12',出没其中。
朽骨腐尸,盈筐负异而出;深处则灭顶求之。惰者辄以骨朵击背股。同监者
以香绵丸如巨菽'13',使含口中,乃近岸。见高苑肆商,亦在其中。十独苛
遇之:入河楚背,上岸敲股。商惧,常没身水中,十乃已。经三昼夜,河夫
半死,河工亦竣。前二鬼仍送至家,豁然而苏。先是,十负盐未归,天明,
妻启户,则盐两囊置庭中,而十久不至。使人遍觅之,则死途中。舁之而归,
奄有微息,不解其故。及醒,始言之。肆商亦于前日死,至是始苏。骨朵击
处,皆成巨疽,浑身腐溃,臭不可近。十故诣之。望见十,犹缩首衾中,如
在奈何状。一年,始愈,不复为商矣。
异史氏曰:“盐之一道,朝廷之所谓私,乃不从乎公者也;官与商之所
谓私,乃不从其私者也。近日齐、鲁新规,土商随在设肆'14',各限疆域。
不惟此邑之民,不得去之彼邑;即此肆之民,不得去之彼肆。而肆中则潜设
饵以钓他邑之民;其售子他邑,则廉其直;而售诸土人,则倍其价以昂之。
而又设逻于道,使境内之人,皆不得逃吾昂。其有境内冒他邑以来者,法不
宥。彼此之相钓,而越肆假冒之愚民益多。一被逻获,则先以刀杖残其腔股,
而后送诸官;官则桂梏之,是名‘私盐’。呜呼!冤哉!漏数万之税非私,
而负升斗之盐则私之;本境售诸他境非私,而本境买诸本境则私之,冤矣!
律中‘盐法’最严,而独于贫难军民'15',背负易食者,不之禁,今则一切
不禁,而专杀此贫难军民!且夫贫难军民,妻子嗷嗷,上守法而不盗,下知
耻而不娼;不得已,而揭十母而求一子'16'。使邑尽此民,即‘夜不闭户’
可也'17'。非天下之良民乎哉!彼肆商者,不但使之淘奈河,直当使涤狱厕
耳!而官于春秋节'18',受其斯须之润'19',遂以三尺法助使杀吾良民'20'。
然则为贫民计,莫若为盗及私铸耳。盗者白昼劫人,而官若聋;铸者炉火烜
天'21',而宫若瞽;即异日淘何,尚不至如负贩者所得无几,而官刑立至也。
呜呼!上无慈惠之师,而听奸商之法,日变日诡,奈何不顽民日生,而良民
日死哉!”
各邑肆商,旧例以若干盐资,岁奉本县,名曰“食盐”。又逢节序,具
厚仪'22',商以事谒官,官则礼貌之,坐与语,或茶焉。送盐贩至,重惩不
遑'23'。张公石年宰淄'24',肆商来见,循旧规,但揖不拜'25'。公怒曰:
“前令受汝贿,故不得不隆汝礼;我市盐而食,何物商人'26',敢公堂抗礼
乎!”捋裤将答。商叩头谢过,乃释之。后肆中获二负贩者,其一逃去,其
一被执到官。公问:“贩者二人,其一焉住?”贩者曰:“逃去矣。”公曰:
“汝腿病不能奔耶?”曰:“能奔。”公曰:“既被捉,必不能奔;果能,
可起试奔,验汝能否。”其人奔数步欲止。公曰:“奔勿止!”其人疾奔,
竟出公门而去。见者皆笑。公爱民之事不一,此其闲情,邑人犹乐诵之。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
'1'高苑:旧县名,治所在今山东省博兴县高苑镇。
'2'负:负贩。
'3'土商:当地盐商。
'4'奈河:迷信所传地狱中的河名。唐张读《宣室志》四:“(董观死)
行十余里,至一水,广不数尺,流而西南。。。此俗所谓奈河,其源出于鬼
府。观即视其水皆血,而腥秽不可近。”
'5'十八狱:迷信所传阴曹地府的十八层地狱。坑厕:厕所。
'6'私铸:私自铸钱。
'7'乐户:古时犯罪的妇女或犯人的妻女没入官府,充当乐妓,供统治者
取乐。这类人家称乐户。后世妓院也称乐户。
'8'揭锱诛之本:持微少的资本。揭,持。锱铢:形容微小的数量。《汉
书·历律志》:二十四铢为两,十六两为斤。《说文·全部》:六铢为锱。
'9'求升斗之息:求取赖以。。口的微利。升斗,喻指少量口粮。
'10'蒺藜骨朵:古兵器。其制,于棒端缀以铁制或坚木所制的蒜头形“骨
朵”。即旧时仪仗中的“金瓜”。骨朵上加铁刺,状如蒺藜者,称“蒺藜骨
朵”。
'11'繦(qiǎng强〕续:谓人群不断,如用绳索连接在一起。繦,绳索。
此据二十四卷抄本,原本作“繦绩”。
'12'畚(běn本)锸:挖运泥土的工具。畚,箕。
'13'巨菽:巨大的豆粒。
'14'随在:到处。
'15'贫难军民:贫困的军户和民户。军户,始于南北朝。朋清时期,屯
卫兵丁以及充配为军的犯人及其随配子女和后代,也称军户,其地位低下,
生活贫苦。
'16'揭十母而求一子:犹言求十一之利。持十本而求一利。
'17'夜不闭户:喻治世。语本《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴,盗
窃乱贼而不作,故外户而不闭,是为大同。”
'18'春秋节:犹岁时节序。春秋,岁时、四时。
'19'斯须之润:意谓暂时捞到一点好处。斯须,片刻、暂时。润,沾润,
此指贿赂。
'20'三尺法:指法律。
'21'炉火烜(xuān宣)天:炉火旺盛照耀天空。
'22'厚仪:厚重的礼物。
'23'不遑:不敢怠慢。
'24'张公石年宰淄:此据二十四卷抄本,原作“张石宰令淄川”。张嵋,
字石年,仁和(今浙江省杭州市)人。康熙二十五年为淄川今。乾隆《淄川
县志·职官志》载:张嵋“精明有才干,邑中百废俱举”。
'25'但揖不拜:只作揖而不行跪拜礼。
'26'何物商人:意为商人是什么东西。
大男
奚成列,成都士人也'1'。有一妻一妾。妾何氏,小字昭客。妻早没,继
娶申氏,性妒,虐遇何,且并及奚;终日晓聒'2',恒不聊生。奚怒,亡去。
去后,何生一子大男。奚去不返,申摈何不与同炊'3',计日授粟。大男渐长,
用不给,何纺绩佐食。大男见塾中诸儿吟诵,亦欲读。母以其太稚,姑送诣
读。大男慧,所读倍诸儿。师奇之,愿不索柬脩'4'。何乃使从师,薄相酬。
积二三年,经书全通'5'。一日归,谓母曰:“塾中五六人,皆从父乞钱买饼,
我何独无?”母曰:“待汝长,告汝知。”大男曰:“今方七八岁,何时长
也?”母曰,“汝往塾,路经关帝庙,当拜之,祐汝速长。”大男信之,每
过必入拜。母知之,问曰:“汝所祝何词?”笑云:“但祝明年便使我十六
七岁。”母笑之。然大男学与躯长并速:至十岁,便如十三四岁者;其所为
文竟成章'6'。一日,谓母曰:“昔为我壮大'7',当告父处,令可矣。”母
曰:“尚未,尚未。”又年余,居然成人,研诘益频,母乃缅述之。大男悲
不自胜,欲往寻父。母曰:“儿太幼,汝父存亡未知,何遽可寻?”大男无
言而去,至午不归。往塾问师,则辰餐未复。母大惊,出资佣役'8',到处冥
搜,杳无踪迹。
大男出门,循途奔去,茫然不知何往。适遇一人将如夔州'9',言姓钱。
大男丐食相从。钱病其缓'10',为赁代步,资斧耗竭。至夔,同食,钱阴投
毒食中,大男瞑不觉。钱载至大刹,托为己子,偶病绝资,卖诸僧。僧见其
丰姿秀异,争购之。钱得金竟去。僧饮之,略醒。长老知而诣视'11',奇其
相,研诘,始得颠末。甚伶之,赠资使去。有沪州蒋秀才'12',下第归,途
中问得故,嘉其孝,携与同行。至沪,主其家'13'。月余,遍加谘访。或言
闽商有率姓者,乃辞蒋,欲之闽。蒋赠以衣履,里党皆敛资助之。途遇二布
客,欲往福清'14',邀与同侣。行数程,客