＇45＇乘除：计算。
  ＇46＇珠盘：算盘。
  ＇47＇以途中日，尽归于西：把塾师就馆时在路上的日数都算在塾师的账
  上，不给工资。西，西席，旧时对家塾教师的称呼。
  ＇48＇拨珠归东：拨动算盘珠，算在主人的账上。东，东家，旧时塾师对
  主人的称呼。
  ＇49＇操戈：指动武。操，持。戈，兵器。
  单父宰
  青州民某，五旬余，继娶少妇。二子恐其复育，乘父醉，潜割睾丸而药
  糁之＇1＇。父觉，托病不言。久之，创渐平。忽入宝，刀缝绽裂，血溢不止，
  寻毙。妻知其故，讼于官。官械其子＇2＇，果伏＇3＇。骇曰：“余今为‘单父
  宰’矣＇4＇！”并诛之。
  邑有王生者，娶月余而出其妻。妻父讼之。时淄宰辛公＇5＇，问王：“何
  放出妻？”答云：“不可说。”固诘之，曰：“以其不能产育耳。”公曰：
  “妄哉！月余新妇，何如不产？”忸怩久之＇6＇，告曰：“其阴甚偏。”公笑
  曰：“是则偏之为害，而家之所以不齐也＇7＇。”此可与“单父宰”并传。一
  笑。
  据《聊斋志异》铸雪斋抄本
  【注释】
  ＇1＇药糁（sǎn伞）之：撒上药粉。糁，粉末。
  ＇2＇械：用刑。
  ＇3＇伏：服罪。
  ＇4＇单（Sh
  àn善）父宰：单父，春秋鲁邑名，明清为单县地，属山东兖
  州府。孔子弟子宓不齐（字子贱）尝为单父宰，弹琴，身不下堂，而单父理，
  见《史记·仲尼弟子列传》。又，单父谐音为“骟父”（儿子阉割父亲），
  此官自嘲为“单父宰”，是慨叹自己成了骗父之民的宫宰。
  ＇5＇淄宰辛公：辛民，字先民，直隶大兴举人，顺治元年任淄川知县，三
  年升西安府同知。挂冠后，放迹山水，改名霜翊，字严公，著诗文以自娱。
  传见乾隆《淄川县志》四。
  ＇6＇忸怩（niǔ
  ní扭尼）：羞惭貌。
  ＇7＇家不齐：家政不修。指夫妻失和，家庭破裂。《礼记·大学》：“欲
  治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”又，《白虎通·嫁娶》：
  “妻者，齐也。”不齐，犹言不妻，谓不能履行妻的职守。
  孙必振
  孙必振渡江＇1＇，值大风雪，舟船荡摇，同舟大恐。忽见金甲神立云中＇2＇，
  手持金字牌下示；诸人共仰视之，上书“孙必振”三字，甚真。众谓孙：“必
  汝有犯天谴，请自为一舟，勿相累。”孙尚无言，众不待其肯可，视旁有小
  舟，共推置其上。孙既登舟，回首，则前舟覆矣。
  据《聊斋志异》铸雪斋抄本
  【注释】
  ＇1＇孙必振：字孟起，山东诸城县人。顺治十六年进士。授河南怀庆府（治
  今沁阳县）推官，监漕，却陋例二千金，令民开渠溉田千余亩。补山西陵川
  知县，凿山开道以通行旅，人号“孙公峪”。行取河南道御史，视浙江盐政。
  迁掌河南道。三藩平后，尝劾投诚之遵义总兵李师膺混厕囚俘，冒滥今职，
  又劾吏部铨法不公，险被中以危法。旋以病归，卒于乡。见光绪《山东通志》
  一七五《人物志》十一。
  ＇2＇金甲神：即“金刚力士”。省称“金刚”。传说中佛、道两教皆有的
  护法神。
  邑人
  邑有乡人，素无赖＇1＇。一日，晨起，有二人摄之去。至市头，见屠人以
  半猪悬架上，二人便极力推挤之，遂觉身与肉合，二人亦径去。少间，屠人
  卖肉，操刀断割，遂觉一刀一痛，彻于骨髓。后有邻翁来市肉，苦争低昂＇2＇，
  添脂搭肉，片片碎割，其苦更惨。肉尽，乃寻途归＇3＇；归时，日已向辰＇4＇。
  家人谓其晏起＇5＇，乃细述所遭。呼邻问之，则市肉方归，言其片数、斤数，
  毫发不爽。崇朝之间＇6＇，已受凌迟一度＇7＇，不亦奇哉！
  据《聊斋志异》铸雪斋抄本
  【注释】
  ＇1＇无赖：奸猾。无操守。
  ＇2＇苦争低昂：力争秤高、秤低。
  ＇3＇寻途：沿着旧路。寻，循，缘。
  ＇4＇向辰：接近辰时。辰时相当于早上七点至九点。
  ＇5＇晏起：起床晚。晏，晚。
  ＇6＇崇朝（zhāo昭）：终朝。从天亮到早饭之间。崇，终尽。
  ＇7＇凌迟：即剐刑。封建酷刑之一，对犯者碎割其肉至死。一度：一次。
  元宝
  广东临江山崖巉岩＇1＇，常有元宝嵌石上＇2＇。崖下波涌，舟不可泊。或
  荡桨近摘之，则牢不可动；若其人数应得此，则一摘即落，回首已复生矣。
  据《聊斋志异》铸雪斋抄本
  【注释】
  ＇1＇巉岩：险峻的山岩。
  ＇2＇元宝：马蹄形银锭。
  研石
  王仲超言＇1＇：“洞庭君山间有石洞＇2＇，高可容舟，深暗不测，湖水出
  入其中。尝秉烛泛舟而入，见两壁皆黑石，其色如漆，接之而软；出刀割之，
  如切硬腐＇3＇。随意制为研＇4＇，既出，见风则坚凝过于他石。试之墨，大佳。
  估舟游楫，往来甚众，中有佳石，不知取用，亦赖好奇者之品题也＇5＇。”
  据《聊斋志异》铸雪斋抄本
  【注释】
  ＇1＇王仲超：未详。
  ＇2＇洞庭君山：君山又名湘山，在湖南省洞庭洞中，相传为女神湘君住处。
  见《水经注·湘水》。
  ＇3＇硬腐：豆腐干。
  ＇4＇研：通“砚”。
  ＇5＇品题：称扬。
  武夷
  武夷山有削壁千仞＇1＇，人每于下拾沉香玉块焉＇2＇。太守闻之，督数百
  人作云梯＇3＇，将造顶以觇其异，三年始成。太守登之，将及巅，见大足伸下，
  一拇粗于。。衣杵，大声曰：“不下，将堕矣！”大惊，疾下。才至地，则架
  木朽折，崩坠无遗。
  据《聊斋志异》铸雪斋抄本
  【注释】
  ＇1＇武夷山：在个福建省武夷山市西南，相传汉有武夷君居此山，故名。
  ＇2＇沉香：香木名。其木材及树脂可作薰香料。以其入水能沉，又名沉水
  香。
  ＇3＇云梯：一种安置在底架上，可以移动的高梯；古代常用作乘城之具。
  大鼠
  万历间＇1＇，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄
  被瞰食。适异国来贡狮猫＇2＇，毛白如雪。抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。猫蹲
  良久，鼠逡巡自穴中出＇3＇，见猫，怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。
  如此住复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者＇4＇。既而鼠跳掷渐迟＇5＇，
  硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龁首领，辗转争持，猫声
  呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待
  其情也。彼出则归，彼归则复＇6＇，用此智耳。噫！匹夫按剑＇7＇，何异鼠乎！
  据《聊斋志异》铸雪斋抄本
  【注释】
  ＇1＇万历：明神宗朱翊钧年号，公元一五七三至一六一九年。
  ＇2＇狮猫：猫的一种，俗称狮子猫。长毛巨尾，较名贵。
  ＇3＇逡巡：犹豫不前。窥探警觉的样子。
  ＇4＇无能为：无本领，无所作为。
  ＇5＇跳掷：跳跃。
  ＇6＇“彼出则归”二句：《左传·昭公三十年》：“彼出则归，彼归则出，
  楚必道敝。”讲的是用运动战术敝敌制胜。此化用其意。
  ＇7＇匹夫按剑：指庸人斗狠，勇而无谋。匹夫，庸人。按剑，怒貌。意本
  《孟子·梁惠王》下：“夫抚剑疾视曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，
  敌一人者也。”
  张不量
  贾人某，至直隶界＇1＇，忽大雨雹＇2＇，伏禾中。闻空中云：“此张不量
  田，勿伤其稼。”贾私意张氏既云“不良”，何反枯护＇3＇。雹止，人村，访
  问其人，且问取名之义。盖张素封，积粟甚富。每春贫民就贷，偿时多寡不
  校＇4＇，悉内之＇5＇，未尝执概取盈＇6＇，故名“不量”，非不良也。众趋田中，
  见棵穗摧折如麻＇7＇，独张氏诸田无恙。
  据《聊斋志异》铸雪斋抄本
  【注释】
  ＇1＇直隶：清代直隶省，即今河北省。
  ＇2＇大雨（y
  ù玉）雹：冰雹下得很大。雨，降。
  ＇3＇祜护：赐福庇护。祜，福。
  ＇4＇不校：不计较。校，通“较”。
  ＇5＇内：通“纳”。接受。
  ＇6＇执概取盈：意谓躬操斗饼，务取足数。概，量取谷物时刮平斗斛的尺
  状工具，俗称“斗趟子”。
  ＇7＇稞穗：犹“棵穗”。指禾杆及禾穗。
  牧竖
  两牧竖人山至狼穴＇1＇，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。
  少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇＇2＇。竖于树上扭小狼蹄耳故今嗥；大狼
  闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，
  始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又呜，又转奔之。口无停声，足
  无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧＇3＇，久之不动。竖下视
  之，气已绝矣。今有豪强子＇4＇，怒目按剑，若将搏噬＇5＇；为所怒者，乃阎
  扇去＇6＇。豪力尽声嘶，更无敌者，岂不畅然自雄＇7＇？不知此禽兽之威，人
  故弄之以为戏耳＇8＇。
  据《聊斋志异》铸雪斋抄本
  【注释】
  ＇1＇牧竖：牧童。竖，童仆。
  ＇2＇仓皇：慌乱。惊惶失措。
  ＇3＇奄奄：气息微弱的样子。＇4＇豪强子：强梁霸道的人。
  ＇5＇搏噬：攫而食之。搏，攫取。
  ＇6＇阎扇：关门。扇，指门扇。
  ＇7＇畅然白雄：得意地白命为英雄。
  ＇8＇弄之：捉弄他。
  富翁
  富翁某，商贾多贷其资。一日出，有少年从马后，问之，亦假本者＇1＇。
  翁诺之。既至家＇2＇，适几上有钱数十＇3＇，少年即以手叠钱，高下堆垒之＇4＇。
  翁谢去，竟不与资。或问故，翁曰：“此人必善博＇5＇，非端人也＇6＇。所熟
  之技，不觉形于手足矣。”访之果然。
  据《聊斋志异》铸雪斋抄本
  【注释】
  ＇1＇假本：借本钱。
  ＇2＇既至家：此从二十四卷抄本，底本无“家”字。
  ＇3＇适：恰遇。凑巧。
  ＇4＇高下堆垒之：摞成高低不等的几叠。
  ＇5＇善博：好赌博。
  ＇6＇端人：正派人，规矩人。
  王司马
  新城王大司马霁字镇北边时＇1＇，常使匠人铸一大杆刀＇2＇，阔盈尺，重
  百钩。每按边＇3＇，辄使四人扛之。卤簿所止＇4＇，则置地上，故今北人捉之
  人力撼不可少动。司马阴以桐木依样为刀，宽狭大小无异，贴以银箔＇5＇，时
  于马上舞动。诸部落望见，无不震惊。又于边外埋苇薄为界＇6＇，横斜十余里。
  状若藩篱，扬言曰：“此吾长城也。”北兵至，悉拔而火之。司马又置之。
  既而三火，乃以炮石伏机其下＇7＇，北兵焚薄，药石尽发，死伤甚众。既遁去，
  司马设薄如前。北兵遥望皆却走，以故帖服若神。后司马乞骸归，塞上复警。
  召再起；司马时年八十有三，力疾陛辞＇8＇。上慰之曰：“但烦卿卧治耳＇9＇。”
  于是司马复至边。每止处，辄卧幛中＇10＇。北人闻司马至，皆不信，因假议
  和，将验真伪。启帘，见司马但卧＇11＇，皆望榻伏拜，桥舌而退＇12＇。
  据《聊斋志异》铸雪斋抄本
  【注释】
  ＇1＇“新城王大司马”句：王象乾，见卷一《四十千》注。镇北边：从明
  代万历二十年至天启、崇帧间，王象乾四度总督宣大、蓟辽军务，力主款抚，
  边境以安。史称“居边镇二十年，始终以抚西部成功名”。参康熙《新城县
  志》七本传。
  ＇2＇大杆刀：长柄大刀。
  ＇3＇按边：巡视边防。按，巡行。
  ＇4＇卤簿：扈从仪仗。汉以前汉帝王驾出用卤簿，以后下及王公大臣。卤，
  护卫所用大盾。簿，谓扈从先后有序，皆载之簿籍。
  ＇5＇银箔，此从二十四卷抄本，底本作“银薄”。银纸。
  ＇6＇苇薄：苇帘；以绳编芦苇为之。薄，帘、席。
  ＇7＇炮石：古代炮车用机括发石。中旬谓在炮石下埋以机括和火药，燃发
  后杀伤敌人，仿佛后世之地雷。按，此段叙述，康熙《新城县志》作“相地
  穿坎，痊火器植木签以侍”。
  ＇8＇“后司马乞骸归”数句；天启中，王象乾以继母艰去官。天启七年，
  明思宗即位，象乾即家以兵部尚书兼右副都御史总督宣大行边。次年（即崇
  帧元年）春陛辞赴任，时年八十三岁。事竟，复以疾乞休。祟帧三年，卒于
  家，年八十五。见同上。
  ＇9＇烦卿卧治：意谓借助重望，不芳而治。卧治，安卧治享，即不劳而洽。
  语出《史记·汲黯列传》。
  ＇10＇樟：通“帐”。指军中营帐。
  ＇11＇但卧：但然高卧。安卧。
  ＇12＇桥（jiǎo矫）舌：翘舌不能出声。形容惊讶或畏惧。
  岳神
  扬州提同知＇1＇，夜梦岳神召之＇2＇，词色愤怒。仰见一人侍神侧，少为
  缓颊。醒而恶之。早诣岳庙，默作祈禳。既出，见药肆一人，绝肖所见，问
  之，知为医生。及归，暴病。特遣人聘之。至则出方为剂，暮服之，中夜而
  卒。或言：阎罗王与东岳天子，日遣侍者男女十万八千众＇3＇，分布天下作巫
  医＇4＇，名“勾魂使者”＇5＇。用药者不可不察也！
  据《聊斋志异》铸雪斋抄本
  【注释】
  ＇1＇同知：府州佐武官，此指府同知。