第 7 节
作者:孤独半圆      更新:2022-10-30 13:53      字数:4789
  大穰。有鸟焉,其状如翟而赤,名曰胜5遇,是食鱼,其音如录6,见则其国大水。
  1 郭璞云:“此山多玉石,因以名云。穆天子传谓之群玉之山。”
  2 郭璞云:“蓬头乱发;胜,玉胜也。”
  3 郭璞云:“主知灾厉五刑残杀之气也。”珂案:关于西王母,参见海经新释卷七“西王母”节注1。
  4 郭璞云:“或作羊。”
  5 郭璞云:“音姓。”
  6 郭璞云:“音录;义未详。”吴任臣云:“疑为鹿之借字。”郝懿行云:“经文作录,郭复音录,必有误。”
  又西四百八十里,曰轩辕之丘1,无草木。洵2水出焉,南流注于黑水,其中多丹粟,多青雄黄。
  1 郭璞云:“黄帝居此丘,娶西陵氏女,因号轩辕丘。”
  2 郭璞云:“音询。”
  又西三百里,曰积石之山,其下有石门,河水冒以西流1。是山也,万物无不有焉。
  1 郭璞云:“冒,犹覆也。”珂案:经文西流,王念孙、郝懿行并于西下校增南字。又关于积石山,参见海经新释卷三“禹所积石山”节注1。
  又西二百里,曰长留之山1,其神白帝少昊居之2。其兽皆文尾3,其鸟皆文首4。是多文玉石。实惟员神磈5氏之宫。是神也,主司反景6。
  1 珂案:经文长留,太平御览卷三八八引作长流。
  2 郭璞云:“少昊金天氏,帝挚之号也。”珂案:关于少昊,见海经新释卷九“少昊之国”节注2。
  3 郭璞云:“文或作长。”
  4 郭璞云:“文或作长。”
  5 郭璞云:“音隗。”
  6 郭璞云:“日西入则景反东照,主司察之。”郝懿行云:“是神,员神,盖即少昊也;红光,盖即蓐收,见下文洠健!?br />
  又西二百八十里,曰章莪之山,无草木,多瑶碧1。所为甚怪2。有兽焉,其状如赤豹3,五尾一角,其音如击石,其名如狰4。有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方5,其鸣自叫也,见则其邑有讹火6。
  1 郭璞云:“碧亦玉属。”珂案:经文章莪,太平御览卷八0九引作章义,多瑶碧上有是字。
  2 郭璞云:“多有非常之物。”
  3 郝懿行云:“赤豹,广韵引此经无赤字。”
  4 珂案:经文如狰,宋本、吴宽抄本并作曰狰,王念孙、孙星衍、郝懿行校同,是也。
  5 珂案:关于毕方,见海经新释卷一“毕方鸟”节注1。
  6 郭璞云:“讹亦妖讹字。”珂案:讹火,即怪火也。
  又西三百里,曰阴山。浊浴1之水出焉,而南流注于蕃泽,其中多文贝。有兽焉,其状如狸2而白首,名曰天狗3,其音如榴榴4,可以御凶。
  1 珂案:经文浊浴,太平御览卷八0七、卷九一三并引作浊谷。
  2 郭璞云:“或作豹。”
  3珂案:大荒西经亦有兽,名曰天犬,与此性态各异,参见海经新释卷十一“黄姖尸、比翼鸟、天犬”节注6。
  4 郭璞云:“或作猫猫。”
  又西二百里,曰符愓之山1,其上多棕柟,下多金玉,神江疑居之。是山也,多怪雨,风云之所出也2。
  1 郭璞云:“音阳。”郝懿行云:“艺文类聚二卷、太平御览九卷及十卷并引此经作符阳之山,与今本异。”
  2 郝懿行云:“祭法云:『山林川谷丘陵能出云、为风雨、见怪物者皆曰神。』即斯类也。”
  又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之1。是山也,广员百里。其上有兽焉,其状如牛,白身2四角,其豪如披蓑3,其名曰傲(彳因)4,是食人。有鸟焉,一首而三身,其状如(乐鸟)5,其名曰鸱。
  1 郭璞云:“三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。”珂案:三青鸟参见海经新释卷七“西王母”节注3。
  2 郝懿行云:“广韵引此经作白首。”
  3 郭璞云:“蓑,辟雨草衣也;音催。”
  4 郭璞云:“傲噎二音。”珂案:经文傲(彳因),王念孙校作傲(犬因)。
  5 郭璞云:“(乐鸟)似鵰,黑文赤颈;音洛。”
  又西一百九十里,曰騩山,其上多玉而无石。神耆童居之1,其音常如钟磬2。其下多积蛇。
  1 郭璞云:“耆童,老童,颛顼之子。”
  2 郝懿行云:“此亦天授然也,其孙长琴,所以能作乐风,本此。亦见大荒西经。”珂案:关于老童,参见海经新释卷十一“太子长琴”节注2。
  又西三百五十里,曰天山,多金玉,有青雄黄。英水出焉,而西南流注于汤谷1。有神焉2,其状如黄囊,赤如丹火3,六足四翼,浑敦4无面目,是识歌舞,实为帝江也5。
  1 珂案:此与海外东经及大荒东经所记之汤谷盖异地同名。
  2 郝懿行云:“初学记、文选注引此经并作神鸟,今本作焉,字盖讹。”珂案:汪绂本、毕沅校本作神鸟,惟吴宽抄本、吴任臣本、百子全书本仍作焉。
  3 郭璞云:“体色黄而精光赤也。”
  4 郝懿行云:“初学记八卷引此经无敦字。”
  5 毕沅云:“江读如鸿,春秋传云:帝鸿氏有不才子,天下谓之浑沌。此云帝江,犹言帝江氏子也。”珂案:经文实为帝江,宋本、毛扆本作实惟帝江,于义为长。毕说江读如鸿,是也;谓帝江犹言帝江氏子,则曲说也。古神话必以帝鸿即此“浑敦无面目”之怪兽也。帝鸿者何?左传文公十八年杜预注:“帝鸿,黄帝。”庄子应帝王:“中央之帝为浑沌。”正与黄帝在“五方帝”中为中央天帝符,以知此经帝江即帝鸿亦即黄帝也。至于大荒东经又谓“帝俊生帝鸿”者,神话传说之纷歧,每每如是,无足异也。
  又西二百九十里,曰洠剑保褫晔站又病F渖隙嘤ざ讨瘢常溲舳噼ぶ瘢湟醵嗲嘈刍啤J巧揭玻魍罩耄淦保矗窈旃庵疽玻怠?br />
  1 郭璞云:“洠赭詈谥睢!焙萝残性疲骸袄钌谱⑺夹骋司髅缮剑羌椿茨献釉疲罩劣诿晒仁且病!?br />
  2 郭璞云:“亦金神也,人面、虎爪、白尾(毛),执钺,见外传云。”珂案:关于蓐收,见海经新释卷二“西方蓐收”节注1。
  3 郭璞云:“未详。”珂案:即婴垣之玉,已见上文粒沃剑⒃疲骸霸蜃鞫獭!蔽酱艘病=茉泄糯眯兄芯康谝徽伦ⅲ保拔皆⒍叹毕得栕种螅っ栔瘢醋魑笔沃瘢渌到牵愎┎慰肌?br />
  4 郭璞云:“日形员,故其气象亦然也。”
  5 郭璞云:“未闻其状。”郝懿行云:“红光盖即蓐收也。”
  西水行百里,至于翼望之山1,无草木,多金玉。有兽焉,其状如狸,一目而三尾,名曰讙2,其音如夺(寸改木)百声3,是可以御凶,服之已瘅4。有鸟焉,其状如乌,三首六尾而善笑,名曰鵸5,服之使人不厌6,又可以御凶。
  1 郭璞云:“或作土翠山。”珂案:中次十一经首曰翼望之山,与此同名;或一山之连麓。
  2 郭璞云:“讙音欢;或作原。”
  3 郭璞云:“言其能作百种物声也。或曰,夺(寸改木)百,物名,亦所未详。”郝懿行云:“夺,说文作(上大下只),盖形近误作夺(寸改木)也。”珂案:吴宽抄本字正作夺。
  4 郭璞云:“黄瘅病也;音旦。”
  5 郭璞云:“猗余两音。”珂案:北山经带山有鸟,名曰鵸,自为牝牡,与此同名。
  6 郭璞云:“不厌梦也。”
  凡西次三经之首,崇吾之山1至于翼望之山,凡二十三山,六千七百四十四里。其神状皆羊身人面。其祠之礼,用一吉玉瘗2,糈用稷米。
  1 珂案:经文崇吾之山上当脱自字。
  2 郭璞云:“玉加采色者也。尸子曰:『吉玉大龟。』”
  西次四经之首曰阴山1,上多谷2,无石,其草多茆、蕃3。阴水出焉,西流注于洛。
  1 珂案:上文已有阴山,与此同名。
  2 珂案:经文谷,汪绂本、毛扆校本、吴任臣本并作榖,是也。
  3 郭璞云:“茆,凫葵也;蕃,青蕃,似莎而大;卯烦两音。”珂案:茆,宋本、吴任臣本、汪绂本、毕沅校本均作茆,(上艹下留)、茆字同,本当作(上艹下留),说文一云:“(上艹下留),凫葵也。”与郭注合。
  北五十里,曰劳山,多茈草1。弱水出焉,而西流注于洛。
  1 吴任臣云:“即紫草。”
  西五十里,曰罢父之山1。洱水出焉,而西南流注于洛,其中多茈、碧2。
  1 珂案:经文罢父,王念孙、吴任臣、毕沅、郝懿行并校作罢谷。
  2 郝懿行云:“茈、碧二物也;茈即茈石。”
  北百七十里,曰申山,其上多谷1柞,其下多杻橿,其阳多金玉。区水出焉,而东流注于河。
  1 珂案:经文谷,汪绂本、毛扆校本、吴任臣本并作榖,是也。
  北二百里,曰鸟山,其上多桑,其下多楮,其阴多铁,其阳多玉。辱水出焉,而东流注于河。
  又北二十里,曰上申之山,上无草木,而多硌石1,下多榛楛2,兽多白鹿。其鸟多当扈3,其状如雉,以其髯飞4,食之不眴目5。汤水出焉,东流注于河。
  1 郭璞云:“硌,磊硌,大石貌也;音洛。”
  2 郭璞云:“榛子似栗而小,味美;楛木可以为箭。诗云:『榛楛济济。』臻怙两音。”
  3 郭璞云:“或作户。”
  4 郭璞云:“髯,咽下须毛也。”
  5 珂案:眴目,即瞬目;音舜。
  又北八十里,曰诸次之山,诸次之水出焉,而东流注于河。是山也,多木无草,鸟兽莫居,是多众蛇。
  又北百八十里,曰号山,其木多漆、棕,其草多药、虈、芎藭1。多?石2。端水出焉,而东流注于河。
  1 郭璞云:“药,白芷别名;虈,香草也;芎藭一名江蓠。药音乌较反。”珂案:芎藭音穹穷,即川芎也。
  2 郭璞云:“?或音金;未详。”郝懿行云:“说文?字作淦,云泥也,艺石质柔软如泥者,今水中土中俱有此石也。”
  又北二百二十里,曰盂山,其阴多铁,其阳多铜,其兽多白狼白虎,其鸟多白雉白翟1。生水出焉,而东流注于河。
  1 郭璞云:“或作白翠。”郝懿行云:“雉、翟一物二种,经白翟当为白翠。”
  西二百五十里,曰白于之山,上多松柏,下多栎檀1,其兽多(牛乍)牛、粒颍淠穸帑^2。洛水出于其阳,而东流注于渭;夹水出于其阴,东流注于生水。
  1 郭璞云:“栎即柞。”
  2 郭璞云:“鸮似鸠而青色。”
  西北三百里,曰申首1之山,无草木,冬夏有雪。申水出于其上,潜于其下,是多白玉。
  1 珂案:经文申首,王念孙、吴任臣、郝懿行并校作由首;申盖由字之讹也。
  又西五十五里,曰泾谷之山1,泾水出焉,东南流注于渭,是多白金白玉。
  1 郭璞云:“或无之山二字。”
  又西百二十里,曰刚山,多柒木1,多(王雩)琈之玉。刚水出焉,北流注于渭。是多神(光鬼)2,其状人面兽身,一足一手,其音如钦3。
  1 汪绂云:“柒即漆字。”
  2 郭璞云:“(光鬼)亦魑魅之类也;音耻回反。
  3 郭璞云:“钦亦吟字假音。”
  又西二百里,至刚山之尾,洛水出焉,而北流注于河。其中多蛮蛮1,其状鼠身而鳖首,其音如吠犬。
  1 郝懿行云:“蛮蛮之兽,与比翼鸟同名,疑即?也。?、蛮声相近。说文云:『猵或作?,獭属。』文选羽猎赋注引郭氏三苍解诂曰:『?似狐,青色,居水中,食鱼。』”
  又西三百五十里,曰英鞮之山,上多漆木,下多金玉,鸟兽尽白。涴水出焉,而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼1,鱼身蛇首六足,其目如马耳,食之使人不眯2,可以御凶。
  1 郝懿行云:“太平御览九三九卷引此经作无遗之鱼,疑即蒲夷之鱼也,见北次三经碣石之山下;蒲、无声相近,夷、遗声同。”
  2 郝懿行云:“说文云:『眯,艹入目中也。』”案:此固眯之一义,然以此释此经之眯,则未当也。“艹入目中”,偶然小事,勿用服药;即令服药,亦何能“使人不眯”?庄子天运篇云:“彼不得梦,必且数眯焉。”释文引司马彪云:“眯,厌也。”厌,俗作魇,即厌梦之义:此经文眯之正解也,与下文“可以御凶”之义亦合。西次三经翼望之山鵸,“服之使人不厌”,