门，表示有罪，送回城门钥匙。中央遂免除元谧州长（刺史）官职。
  元谧的正妻，是胡太后的侄女。元谧返回洛阳，被任命当农林部长（大司农卿）。
  南梁帝国北伐兵团统帅萧宏，抛下大军逃亡，政府不但不闻不问，反而升他的官。北魏帝国的州长元谧，关闭城门屠杀，逼起民变，政府不但不闻不问，也同样升他的官。这种只有卡通片上才出现的讽刺镜头，却是现实政治。
  无论南北，表面上都是太平盛世，只不过，是非颠倒、黑白混淆的毁灭之旗，已经迎风招展，预告大苦难就要来临，犹如山顶已鸣起紧急空袭警报，轰炸不久就会开始！两个帝国，行将在两幅毁灭大旗下，分别收拾摊子。
  淮河大坝
  南梁帝国淮河大坝总监（都督淮上诸军事）康绚，被召回京师（首都建康），徐州（州政府钟离）州长（刺史）张豹子，如愿以偿的接任他的工作，但对大坝不再修护保养。
  五一六年，淮河水位暴涨，大坝崩溃，发出巨雷般声响，三百华里之遥，都听得清楚。沿淮河下游两岸所有村庄十余万人，全被洪水吞噬，漂入大海（东中国海）。最初，北魏帝国对淮河大坝深感忧虑，命任城王元澄当最高统帅（大将军）、南征大军最高司令长官（大都督南讨诸军事），率大军十万人，进入紧急状态，将由徐州（州政府设彭城「江苏省徐州市」）出动，攻击大坝；国务院右执行长（尚书右仆射）李平认为：「不需要动用兵力，大坝最后一定自己毁坏。」
  等大坝崩溃消息传到京师（首都洛阳），胡太后大为高兴，对李平的赏赐，极为厚重；元澄大军也不再出动。
  淮河大坝自五一四年十月兴建，南梁帝国投入人工二十万。五一五年大寒，冻死的也有十五万人，而终于在五一六年四月完成，历时一年零七个月。完成后只维持五个月，霎时之间，竟告崩溃，淮河下游村庄人民，席卷一空，全部冲入大海，死亡又十余万人。
  当大坝兴建之初，具有专业知识的工程人员，就提出警告：沙多水急，河床不够稳固，不可能成功。然而，以南梁帝（一任武帝）萧衍为首的大权在握官员，认为大坝可以成功时，就表明大坝一定可以成功；那些指出淮河沙多水急、河床不够稳固的专家，只不过是专唱反调、受外国人利用、别有居心、顽强的反革命叛乱份子。
  历史上无数「淮河大坝」事件，多少中华人，在权力就是知识的颟顸决定下受辱受苦，丧失生命。这一观念如不能改，中华人还要继续付出代价。
  一对混账兄弟
  南梁帝国临川王萧宏，自从洛口溃败逃回（参考五○六年九月），既惭愧、又懊恼。首都建康（江苏省南京市）每次发生群众集结或混乱暴动，差不多都利用萧宏的名字，作为号召。不断被有关单位弹劾，南梁帝萧衍每次都赦免不问。
  有一次，萧衍前往光宅寺（萧衍故居改建），有刺客埋伏骠骑桥，准备萧衍夜间经过时，发动突击。萧衍就要动身，忽然第六感使他心中一动，临时改走朱雀桥。
  阴谋后来泄漏，刺客被捕，供称是萧宏派遣。萧衍哭泣流泪，对萧宏说：「我的才能，超过你一百倍，身居此位，仍恐怕不能胜任，你怎么作出这种事？我不是不能当刘恒（西汉王朝五任帝文帝。刘恒杀老弟刘长事，参考前一七四年），只是可怜你愚不可及。」免除他的官职。
  萧宏奢侈豪华，超过一个亲王应有的限度。聚敛金银财宝，贪得无厌。家有庞大库房将近一百间，在寝宅的后院，门窗紧闭，封锁森严，有人怀疑里面储存武器，向萧衍告密。萧衍对兄弟之情，极为浓厚，所以心中大不愉快。某一天，萧衍送一桌丰盛的酒席给萧宏最宠爱的小老婆江女士，吩咐说：「我马上来欢宴。」
  到时候，萧衍只带老部属、射击兵团指挥官（射声校尉）丘佗卿前往，跟江女士、萧宏痛饮，酒过三巡，有点半醉，萧衍说：「我到你后院走走。」立刻乘轿前往，萧宏恐怕萧衍发现他收藏的贿赂，脸色大变，萧衍越发怀疑。于是一个屋子挨一个屋子查看，每一百万钱作为一堆，悬挂黄色标帜；十堆（一千万钱）作为一库，悬挂紫色标帜。仅钱库就有三十余间。萧衍跟丘佗卿屈指计算，现钱就有三亿余万；其他房间则储存布匹、绸缎、蚕丝、绵花、油漆、蜂蜜、细麻、蜡烛等杂货，只看到把仓库填得满满的，不知道到底多少。萧衍这时候才知道并不是武器，大为高兴，对萧宏说：「阿六，你生活过得不错！」（萧宏是六弟）于是，更开怀大饮，在侍卫人员高举火炬下回宫，兄弟之间，遂更和睦。
  萧宏原不过是一个小职员──南齐帝国北翼警卫指挥官（北中郎将）、桂阳
  王（萧烁）的人事管理员（功曹史）。老哥萧衍政变成功，改朝换代，真是一人得道，连蟑螂虫蛆都跟着升天，萧宏也忽然成了亲王。官场定律，官大权大，财富一定也大；但再也想不到，十余年间，竟增加得如此之速，和如此之巨。这都是小民卖儿卖女，当奴当娼的钱。身为国家元首的萧衍，不但没有愤怒，追查他钱财来源，反而因不是武器，而大为欣慰。暴露出中国五千年来难解的一个结：首领对部属的效忠，一直建立不起来信心，所以总是要求忠，而不要要求廉，积年累月下来，政府官员贪赃枉法的行为，遂像癌症一样，成为中国传统中最可耻、最致命的一种病毒。直到二十世纪、二十一世纪，依然如故。
  洛阳兵变
  五一九年，北魏帝国首都洛阳，发生暴动。
  征西将军张彝的儿子张仲琪，向胡太后呈递「亲启密奏」，建议改变铨叙条例：排斥军人，使军人不能转为文官。消息传出后，引起强烈回响，军人开始号召袍泽在指定的时间地点集合，采取共同行动，准备屠杀张彝全家。但张彝父子反应冷淡，在家安住，毫不在意。不久，羽林及虎贲禁卫军，将近一千人，到国务院（尚书省）集结，大声诟骂，要国务院交出张仲琪的老哥、国务院财政部户籍司长（左民郎中）张始均；无法得到，于是用砖瓦石头，猛烈攻击国务院大门，政府自高级长官到低级雇员，都被恐惧震慑，不敢出面干预。变兵遂转移方向，拿起火把，一路点燃路边民间堆积的木柴和蒿草，用木棍和石头作武器，直扑张彝住宅，把张彝拖到院子里，百般侮辱，痛加殴打；变兵呐喊欢呼，声震天地，然后纵火焚烧房舍。张始均跳墙逃走，中途又折回来，向变兵下跪叩头，变兵冲上来拳交加，把他抬起投进熊熊烈火。张仲琪也被打得身负重伤，挣扎逃掉，得免一死。张彝奄奄一息，仅只挨过一晚，于第二天死亡。无论远近，听到这个消息，无不恐惧惊骇。胡太后下令逮捕变兵首领和最凶悍的暴徒八人，斩首；其余的不再追究。胡太后下令大赦，并准许军人可以依照武官资历，转任文官。有见识的人，知道北魏帝国就要大乱。踽踽踽仅只根据资治通监所显示的史料，我们已听到北魏帝国合唱的「亡国进行曲」，一个政权在长期腐败──贪赃枉法，赏罚颠倒，和严重的颟顸无能之后，一声响亮，亡国进行曲的乐声大作。
  洛阳暴动就是这声响亮，像安徒生童话中的魔曲，北魏帝国统治阶级，抛弃荣华、舍掉富贵，如痴如醉的紧随在魔法师──暴君贪官之后，奔向死谷，谁也阻挡不住。
  变兵在大街小巷公布集合日期，政府如果早早出面，或张彝父子如果稍稍让步，事情可能因安抚而化解。可以想像，一定有人向张彝父子提出过警告，父子二人的反应在预料之中：「什么！嘿嘿嘿，他们敢！沟通？他们没有撒泡尿照照尊容，随便几个犯上作乱的武夫喊叫几句，政府就改变立场，威信安在？他们胆敢动一动，军法伺候！」这就是冥顽不灵，一针扎不透，两针则扎死。洛阳暴动，就是两针。
  有人认为北魏帝国之亡，亡于对洛阳暴动案处罚的不够严重。这些人包括高欢在内，都没有看清楚病因，胡太后的善后动作，是她这一生中唯一的一次最正确、最智慧的措施。变兵一千人，诛杀领导八人，已经够多，难道必须全体处决，北魏帝国才能有救？不立即大赦，势将逼出更难控制的反击，一千将士加上他们的同党，在首都作殊死战，恐怕将再蹈王允的悲剧（参考一九二年）。而立即废除新法，更显示胡太后应变的能力，如果她要坚决维持所谓政府威信，那可是埋下威力更大的定时炸弹。
  洛阳暴动是中国有史以来，影响最大的暴动之一，虽然它仅只停留在暴动阶段，并没有晋升到政变层面，但亡国进行曲既起，北魏帝国尊贵的皇亲国戚，就只好像猪羊一样被屠被宰，别人既不能使他们身陷灾难，也不能使他们免于灾难。
  十年之后，胡太后跟小娃皇帝，被投入黄河，活活淹死，十六年之后，北魏帝国分裂，三十四年之后，两家魏帝国先后瓦解。统治者在势力强大时所作的孽，一一回收──拓拔家族遇到的是历史上最残酷无情的回收。
  凶钱
  北魏帝国末期，皇亲国戚、当权官员，互相比赛奢侈。高阳王元雍，无论官位爵位，和拥有的财富，都居全国第一，王府房舍，花园猎场，跟皇宫禁苑，相差无几。奴仆六千人，婢女五百人，出来的时候，仪队卫士，塞满道路，在家的时候，歌声乐声，日夜不断，一顿饭就消费数万钱。李崇的财富跟元雍相当，但性情吝啬，曾经对人说：「高阳王（元雍）的一顿饭，够我吃三年。」河间王元琛，屡次想跟元雍斗富，养有骏马十余匹，马槽都用银铸成；门窗上面，雕有口衔铜铃的玉凤，和口吐旌旗的金龙。曾经有一次，元琛邀请各位亲王欢宴，酒器中就有水晶酒盃，和玛瑙酒壶，以及赤红色的璧玉酒瓶；制作精巧，都是中国所没有的进口货。同时展示女子歌舞，和名贵骏马，以及各色各样奇异宝物；再引导所有亲王，逐栋的参观他的仓库、钱库，绸缎布匹，多到无法计数，回头对章武王元融说：「我不恨看不到石崇，只恨石崇看不到我（石崇事，参考二八二年正月）。」元融素来自负他的财产，回家后叹息三天，甚至病倒。京兆王元继得到消息，前往探视，对他说：「你的财富不少于他，怎么会惭愧羡慕到这种程度！」
  元融说：「最初，我以为比我有钱的只有高阳王（元雍），想不到又出了河间王（元琛）！」元继说：「你好像袁术（参考一九七年正月），盘据淮河以南，不知道世界上还有刘备。」
  看了元雍、元琛二位先生斗富，晋王朝时王恺、石崇二位先生斗富情景，重现眼前。这些财富是特权阶级所独有，每一文钱，都是小民的一掬血泪，或一声哀号、一声叹息，可称之为「凶钱」。
  种下凶钱的因，定有凶杀的果。稍微有点历史知识的人，都会毛骨悚然，只有富贵之家的子弟，还在那里乐不可支。
  师承
  北魏帝国民间音乐师陈仲儒，上疏请依照京房所定的标准，调整八音（金「钟」、石「石磬」、土「埙──陶瓷乐器」、革「鼓」、丝「琴」、木「祝──桶状乐器」、匏「笙」、竹「箫笛」）。主管官员质问陈仲儒：「京房所定音律，乐器虽然仍在，可是实际了解的人不多。你是哪个教师传授的？根据什么经典？」
  陈仲儒回答说：「我性情喜爱弹琴，而且曾经读过司马彪撰写的续汉书，看到京房所定的音律，数字十分明显。我竭尽能力，深入研究，为时相当长久，很有收获。燧人氏（「五氏」第二氏）没有人教导，自己却发明钻木取火；焦延寿（京房的教师，参考前三七年六月）没有缴过学费，却能改变音律（变十二律为六十律）。所以说：知道的人，想教人没有管道？明白的人，用不着教师讲解，自己就可领会。任何一丝一毫收获，都经过用心思考，为什么非要有教师传授，才算是学问！」国务院执行官（尚书）萧宝寅奏报胡太后，说：「陈仲儒没有经过教师传授，竟然轻率的创造发明，不敢核准。」事情遂被搁置。
  师承，是一种毒药，两千年来，一直在摧毁中国人的创意，阻挠社会进步。
  西方文化精髓最早表现在柏拉图的一句话：「我爱我师，但我更爱真理。」酱缸文化则恰恰相反：「我爱我师，因为我师就是真理！」实际情形是：「我师就是饭碗！」真理一旦和饭碗结合，事态就十分严重，不但自己不敢批判教师的见解，也不准别人批判，如果有