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  势利眼对别人是一种刺激，可以刺激别人发奋上进，但对自己却是一帖毒药，轻则伤害自己心灵，重则就成了殷仲文，惹火上身。
  野心家与忘恩负义
  后秦帝国（首都长安「陕西省西安市」）与北魏帝国（首都平城「山西省大同市」）和解，被北魏消灭，投降后秦帝国的匈奴酋长刘勃勃，听到消息，大为愤怒，阴谋叛变，于是袭击他岳父高平公爵没弈干镇守的高平（宁夏省固原县），斩没弈干，吞并他的部众。
  没弈干为了保护刘勃勃，被北魏帝国大张挞伐，受尽苦难。四○二年，北魏长山王拓拔遵，千里突击，没弈干带着刘勃勃逃亡。当时，因为拓拔遵是敌人，敌人入侵，全境都惊，没弈干得以趁乱脱身。而四○七年这一次，刘勃勃入侵则不然，他打的旗号是还乡省亲，跟四五三年刘劭谋杀南宋帝国三任帝刘义隆一样，都居于不被怀疑的地位。一位是女婿、一位是儿子，身为岳父和老爹的当事人，遂不得不死。
  刘勃勃第一击的对象便是恩主，他宣称他之所以背叛，是后秦帝国跟北魏帝国和解的缘故。那么，他应该恨北魏帝国入骨才对。可是根据以后的发展，他对北魏帝国却畏惧如虎，碰都不敢碰，而只敢对恩重如山的后秦帝国，屡施毒手。
  忘恩负义之辈，不管他是干什么的，模式都千篇一律：口里说的是一套、笔下写的是一套，做的又是一套。
  莫题事件
  三八六年，北魏帝国一任帝拓拔珪起事，酋长之一的拓拔窟咄发兵反抗，另一酋长莫题，认为拓拔珪只有十六岁，不可能成功，暗中跟拓拔窟咄联络，并送一只箭作为信誓说：「三岁大的小牛，怎么拉的动重车！」拓拔珪心里衔恨，一直不忘。四○八年，有人检举莫题不法，拓拔珪派人把当初那只箭送给莫题，问他说：「三岁大的小牛结果如何！」莫题父子相对哭泣。第二天，逮捕令下，斩首。
  二十年前顺口一句话，拓拔珪隐忍不发，因为权力还没有稳固。一但稳固，旧账立刻清算，而在这二十年的漫长岁月中，莫题父子，认为大人物一定有大度量，为了回报这份包容，立下不少汗马功劳。
  不要盼望一个掌握权柄的人，会有宽恕的美德。因之，也只有掌握权柄的人对人宽恕，才是真正的高品质人格。而一个人在自以为得意非凡时，也应该千万记住，不要随便送出你的箭。
  慕容超英勇迈向死谷
  四○九年，南燕帝国（首都广固「山东省青州市」）末任帝慕容超，宠信公孙五楼等，诛杀谏官，又横挑强邻，亡局已成。
  南燕帝国的局势，不仅当时的人有一种无力感，就是一千五百年后的读者，无力感仍然存在。不过最痛苦的还是当时明智的爱国志士，他们清楚的看到危机，却无法阻止这个伶牙利齿的半吊子头目，向死谷英勇迈进。
  无力感虽然不一定会覆亡一个国家，但一个国家在覆亡之前，人民一定会有强烈的无力感，眼睁睁的看着大厦瓦解，只能叹息。
  拓拔珪
  四○九年十月十三日，北魏帝国一任帝拓拔珪诟骂贺夫人，打算杀她。贺夫人秘密派人通知她儿子清河王拓拔绍。拓拔绍本年十六岁，跳墙进宫，直奔天安殿。拓拔珪惊醒，急找武器却找不到，拓拔绍遂格杀老爹。
  暴君被杀，使人欢呼；但老爹死于一个未成年的儿子之手，天伦巨变，却使人心情沉重。太美丽的东西，往往有毒，有它的道理，那位倒楣的丈夫就因为妻子太漂亮，而被人在胸膛上插刀。但生下的儿子刺死老爹，却跟娘亲太美丽无关。
  历史上很多这种例证，在探索原因时，却用几行文字，把真相掩住，而随便抓个其它理由充数。
  拓拔珪之横死，他自己要负全责，倒悬入井，岂是教子之法？厌恶儿子，怎能迁怒儿子的娘，竟要杀人？至爱的太子一经召唤，便惊恐而逃，说明拓拔珪兽性发作时的可怖，兽性之所以可怖，是因为他手中的权力无限，假使权力有限，就不会有这场家庭悲剧。
  慕容超
  四一○年，晋帝国大军攻陷南燕帝国首都广固（山东省青州市），南燕末任帝慕容超逃亡被擒，押回建康（南京市），绑赴刑场斩首（年二十六岁）。
  慕容超一生遭遇，好像一出传奇戏剧，如果我们不知道这是真实历史，定会对作者幻想力的丰富，大为惊叹。先是前燕帝国灭亡，接着边城落户，金刀赠别，再接着，老爹参与军事叛变，大逮捕下，全家被屠，黑狱逃生，妻子生下遗腹之子，流亡万里。于是，突然间，乞丐变成白马王子、白马王子变成英明国王。欧洲童话中才有的故事，在五世纪的中国政治舞台上，竟真的实现，而以慕容超亲到马兰关迎接娘亲妻子，达到高峰。历史脚步如果停在高峰该多好，可是结局却如此悲惨，又是突然间，白马王子从宝座上跌下来，被当作江洋大盗，绑到刑场，砍下人头！心肠稍软的作家，都不忍心写下这种结局，但历史却会。
  慕容超跟很多亡国之君一样，而他的坎坷遭遇，使他的罪恶，更为具体而明显。他从乞丐跳上宝座，立刻就忘了他是谁──世界上确实有很多人，能把过去忘得一干二净，不留痕迹。南燕帝国跟慕容超何干？当别人血战建国时，慕容超还在街头流浪，一旦掌权，就好像他原来就是白马王子、英明国王。刚愎自用，妄自尊大，自以为英明无比。他对别人的建议只有两种反应，一是严厉拒绝，一是诛杀。尤其不可原谅的，是它横挑强邻。南燕帝国活生生被他埋葬，可是从被俘到处决，他却面不改色，看起来是条英雄好汉，实际上正是死不认错，冥顽不灵，脑筋僵硬的像千年化石。
  假使那时候的南燕帝国是一个民主国家，国会和舆论群起阻止慕容超施展他的聪明，岂不是不但救了帝国，也救了他自己，救了那么多战死的士卒，更救了被处决的三千男女。
  桓姓家族屠灭
  四一○年，桓家班残余份子桓石绥，乘卢循兵变，攻击晋帝国首都建康之际，在洛口（陕西省洋县）聚众起兵，自称荆州州长。晋帝国魏兴郡（陕西省安康市）
  郡长傅弘元讨伐，斩桓石绥。桓姓家族，遂被屠灭。
  桓姓家族的社会地位，居于最高阶层，权势和财富交集，盘根错节，除非叛变失败，其他任何方法，都不能使他们灭绝。
  专制封建社会里，最危险的行为，就是夺取政权，王始属于典型代表。这种走马灯式的循环，永无止境的屠杀，对中国人而言，完全没有能力解决，直到西方民主政治传入，清王朝皇族爱新觉罗家属，才总算保住性命，没有一个人砍头。
  所谓五千年的传统文化，每一个开国的所谓「英明领袖」，「太祖」「太宗」之类，都不过在那里玩命。
  我们对王始帝国的公卿将相，深表哀悼。失败，当然灭九族；即令成功──再大的成功，最后仍是一团血腥（自古没有不亡之国），也同样付出九族。我们盼望终有一天，任何夺权的有志之士，都不必付出屠灭的代价，而大小当权派官员，也不必用杀戮保卫自己，大家都能快快乐乐的上坐，平平安安的下台。枪杆办不到这些，公正的选举可以办到。
  姚兴
  四一一年，后秦帝国二任帝姚兴下令文武官员，推荐贤能。国务院右执行长（尚书右仆射）梁喜说：「我始终没有发现适当人选，可以说世上缺少人才。」
  姚兴说：「自古以来，从不在古人行列里挑选宰相，也从不等待还没有出生的人来当大将。怎么可以信口开河，诬称四海无人！」
  姚兴的话，十分精彩。然而，对人的观察，不能看他说什么，还应看他做什么；如果只看他说什么，近代大众传播媒体，充塞每个角落，一旦控制在当权份子之手，暴君全都成了可爱的小白兔。
  姚兴不是一个坏人，但也绝对谈不到智慧，偶尔说了两句聪明的话，也到此为止，并没有能力实行。有些人就是这样，在言论上是一个明白人；在行动上是一个糊涂蛋。
  严格执法
  四一二年，晋帝国全国武装部队总司令（太尉）刘裕，讨伐荆州州长刘毅，刘毅战败，深夜投奔牛牧寺。最初，四○五年，桓蔚溃败时，也投奔牛牧寺。寺僧释昌把他藏匿，刘毅斩释昌。此次寺僧拒绝说：「从前我那已亡故的师傅，收容桓蔚，被刘毅杀掉，今天，实在不敢开门接受外人。」刘毅叹息说：「自己制定执法标准，自己伤害自己，竟到这种地步。」遂上吊自杀。
  当初，公孙鞅失败逃亡，旅馆拒绝他投宿，他叹息说：「作法自毙，一至于此！」现在，刘毅失败逃亡，庙宇拒绝他投宿，他也叹息说：「作法自毙，一至于此！」我们不知道这两句话是不是真的出于二人之口，还是儒家学派为了证明法治的弊端，故意捏造出来，作为恐吓！而只知道，这两句话，对读者有误导作用。
  公孙鞅的失败，失败于新君要报宿怨。刘毅的失败，失败于他自己暴戾斗狠的个性。跟执法不执法，沾不上边。难道公孙鞅逃出关卡，刘毅在庙中睡了一觉，二人的灾难就可消灭？
  时至二十世纪，已没有人再反对严格执法。不过，历史上偏有这么多和稀泥之士，辛辛苦苦不断的，把所有罪恶都归于严格执法，而中国知识份子，竟也接受这种反理性、反逻辑的推论，实在可惊。
  功臣──亲密的战友
  北燕帝国（首都龙城「辽宁省朝阳市」）国务院总理（尚书令）孙护的老弟孙伯仁，当首都龙城市长（昌黎尹），跟另一老弟孙叱支乙拔，追随前燕天王（二任文成帝）冯跋起事，要求开府仪同三司（宰相级），冯跋不准，二人口出怨言，冯跋遂把二人诛杀。孙护闷闷不乐，冯跋又毒死孙护。辽东郡郡长务银提怨恨职位太低，打算投降外国，冯跋又斩务银提。
  功臣──在二十世纪，称「亲密的战友」，是中国历史上最危险的一种职业。
  无论统一全国的大王朝，或割据部份地盘的小王国，都是一样。从名满寰宇的文种、伍子胥、白起、韩信，到小局面卑微的孙护、务银提，每一个人最后都大祸临头。不仅仅是当权大爷少恩、亲密战友功高震主而已，而是专制的制度，把人与人间的恩情道义，一笔勾销。吃了某种药，就会有某种症状反应。
  智者
  四一六年，西凉王国（首都酒泉「甘肃省酒泉市」）军政官（司马）索承明，上疏首领（一任武昭王）凉公爵李晷，建议出军讨伐西凉王国（首都姑臧「甘肃省武臧市」）。李晷对索承明说：「沮渠蒙逊是人民的一大灾害，我怎么会忘记！
  只是我们的力量，还不能把他铲除。你一定有生擒沮渠蒙逊的谋略，就应该给我一个精密计画。如果只是满口大话，一味怂恿我大张讨伐，这跟过去有人拍胸脯说：「石虎（后赵帝国三任帝）不过一个小丑，应该迅速捉拿归案，绑到街市斩首！」有什么分别？」索承明惭愧恐惧，辞别退出。蒿蒿台湾有句谚语：「拿别人的手指通蛇窝！」通出黄金，多少还可以分点零碎。通出毒蛇，反正咬断的是别人的手指。于是，行险侥幸之徒，总是经常的豪情万丈，煽动别人：「斯可忍，孰不可忍！」「拚啦！拚啦！」反正坏处属于别人，好处属于自己。
  李没有被索承明的迷汤话奉承得忘了天高地厚，在这件事上，他是智者。
  王镇恶
  四一七年，晋帝国（首都建康）击灭后秦帝国（首都长安），全国武装部队总司令（太尉）刘裕撤军之前，命王镇恶当军政官（司马），全权处理关中（陕西省中部）军政事务。关中人一向尊敬王猛（王镇是王猛的孙儿），而攻克长安，王镇恶的功劳又最多，原籍江南的将领，羡妒交加，振武将军沈田子，及雍州总参谋秘书长（治中从事史）傅弘元，不断的警告刘裕说：「王镇恶家在关中，不可信赖。」刘裕说：「今天留下你们文武官员将士，和精锐部队一万人，他如果要作乱的话，恰恰自取灭亡，不必多说。」刘裕又私下告诉沈田子说：「钟会所以没有闹出大事，因有卫罐的缘故，俗话说：「一只猛兽，不如一群狐狸。」你们十几个人，怎么还怕王镇恶。」
  刘裕对王镇恶，从头到尾，没有一句肯定的话，当初贾?