前秦帝国不是战败，而是退败。我们固然可以在事过之后，在前秦帝国内部，找到必败的原因。但无论事前或事后，在晋帝国内部，却找不到必胜的原因，反而找到必败的原因。谢安的装腔做势，不过是殷浩、谢万等人物。然而，晋帝国终于胜了，使人叹息即令是国家巨变，或者在致千万人于死的战争中，都受命运的影响。至少，晋帝国靠命运女神的青睐，得以不亡。一种不能预见、不能想像的冲击介入，产生连锁反应，使历史的巨轮转向。赤壁战役使中国的大一统延缓七十年，肥水战役使中国的大一统延缓两个世纪。在这延缓的期间之中，战争更酷，屠杀更多。
  奇蹟仅此一次
  晋帝国宰相（司徒）谢安，得到驿马车送来的报告，知道前秦大军已败，当时正在跟客人下棋，遂把信装好，放到床上（四世纪时，「床」就是？？？），脸上没有露出半点高兴颜色，只继续下棋。客人向他询问内容，谢安慢吞吞回答说：「娃儿们打了一个胜仗！」棋下完后，返回内室，过门槛时，忘了门槛，连木屐底下的木齿都被碰断。
  谢安用一定会失败的手段，获得大胜的辉煌战果，在历史上写下一页奇蹟。
  无数流泪流汗、艰苦工作，而竟不能踏上成功之境的人物，都会沮丧，无法解释其中奥秘。
  好在是，四千年来，纯靠命运而建立功业的大事，仅此一桩。绝大多数情形下，还是要靠艰辛的努力奋斗。谢安偶一例外，不能推翻生命的正常法则。
  姚叶杀降长
  前秦帝国（首都长安）新平郡（陕西省彬县）粮食吃完，箭矢用尽，而外援不来（后秦围城，参考去年「三八四」十月）。后秦帝国（首都北地）万年秦王（一任武昭帝）姚，派人对郡长苟辅说：「我正在用正义夺取天下，怎么会仇恨忠臣？你只管率城里的部众，前往长安（陕西省西安市），我的目的不是杀人，只是取得这个城池。」苟辅相信，率居民五千人出城，姚派军包围，全部活埋坑杀，男女老幼，不留一个活口。只有前辽西郡（河北省卢龙县东）郡长冯杰（参考去年「三八四」十月）的儿子冯终，死里逃生（五千人中逃出一人），逃到长安。
  合逻辑的，未必就是真理。合真理的，未必就是事实。在卑劣猥琐的情操下，阴谋成了沾沾自喜的阳谋。相信逻辑、相信真理的高贵气质，反而成了被耻笑的呆瓜。
  民主政治容易产生庸才，专制封建社会则容易产生人渣。我们如果不能使诚实成为美德，如果不能建立一个公认的行为标准，姚之流的人渣，势将层出不穷，受害的不仅是苟辅五千人而已，而是全体人民。
  苻坚失败原因
  后秦帝国万年秦王姚，派人向被俘的前秦帝国天王苻坚，索取传国玉玺，说：「依照天命运转的法则，现在轮到了我姚，应该把皇帝印信交给我。」苻坚拒绝。苻坚因平生待姚最为有恩，所以感情上也特别愤怒，好几次都痛骂姚，只求一死，对张夫人说：「岂可以教那些羌奴侮辱我的女儿？」遂先杀苻宝、苻锦。姚派人闯入囚禁苻坚的新平郡（陕西省彬县）佛寺，缢死苻坚（年四十八岁）。张夫人、中山公苻说，全都自杀（苻说是苻坚幼子，参考三八二年十一月）。后秦士卒，无不哀恸。姚打算掩饰自己的弑逆恶名，尊称苻坚绰号：壮烈天王。
  司马光曰：「评论家一致认为，前秦帝国天王苻坚的覆亡，全由于他没有诛杀慕容垂和姚。只有我，认为并不如此。许曾经对曹操下评语说：「太平盛世时的能臣，天下混乱时的奸雄。」假使苻坚治理国家，没有失去控制，则慕容垂、姚，全是太平盛世时的得力干部，他们怎么能够制造混乱？苻坚之所以覆亡，由于他突然获得胜利，因而骄傲自大之故。魏斯（战国时代魏国一任国君文侯）问宰相李克：「吴王国为什么覆亡？」李克回答说：「屡战屡胜！」魏斯说：「屡战屡胜，是国家之福，怎么会覆亡？」李克回答说：「不断战斗，使人民筋疲力竭；不断胜利，使领袖骄傲。以骄傲的领袖，统御筋疲力竭的人民，就不可能不覆亡！」前秦帝国天王苻坚，非常类似。」
  苻坚绝不是因为不杀慕容垂、姚而失败，司马光的分析，至为透彻。另一个理由是：潜在的敌人是杀不完的，只要叛乱的条件成熟，叛乱就无法遏止，杀了张三，还有李四；杀了王五，还有赵六。
  苻坚的失败，也绝不是因为把氐人调走一空，原因跟上述的相同。只不过苻坚这个大计画、大策略，像钢筋水泥的巨厦一样，还没有充份时间凝固，就发生肥水之战的十级地震。一千四百年之后的拿破仑的莫斯科之战，一败之后，引起连锁反应，帝国崩溃，皇帝被囚而死，情形相同。假定时间够久，各国各民族的独立冲动消失，那时候才能发出它的功能。
  苻坚的失败，也绝不是司马光和李克所说的「屡战屡胜」。任何一个政权和任何一个国家的建立，都必须「屡战屡胜」。历史上改朝换代战争，成功的一方，都必须打到全国人民快要死光，然后咬定牙关，作穷兵黩武的最后一击，才能建立大业。
  苻坚以盖世英雄，却如此结局，我认为是恶运抓住了他。从肥水之战起，他就一直用一个翅膀飞行，另一个翅膀却被砍断。肥水之退，没有崩溃之理，而竟然崩溃。慕容垂要求外出，苻坚如果拒绝，则肥水之败，不过曹操赤壁之败，仍可维持原有江山。苻坚性情一向宽厚，忽然变成急躁，诛杀无辜的赵都，使姚惊恐逃走，如果不诛杀赵都，又该如何？苻丕袭击慕容垂，间不容发，慕容垂却能逃掉！苻坚几乎渴死姚，却只后秦军营倾盆大雨。西燕军营中纵火，本可里应外合，火却反扑。纵有千种奇计异谋，也受不了如此摧残。苻坚死时，内心的痛苦悲愤，我们深深体会，并在千载之下一哭，为他的遭遇哭，也为当时中国人民遭遇哭，苻坚死而姚生，优败劣胜，历史进入反淘汰的黑洞时代。付出代价的，是当时小民，要多受二百年之久的活罪，才能使大分裂时代结束。
  最好不认识他
  后秦帝国（首都长安）将领姚方成，攻击前秦帝国雍州州长（刺史）徐嵩垒，攻克，俘掳徐嵩，一件件数说他的罪状，徐嵩诟骂说：「你们的姚，犯下滔天大罪，罪该万死。当初苻黄眉打算把他处斩，幸亏先帝（苻坚）阻止（此事应发生在姚襄败死的三五七年五月）。不仅救他一命，还任命他担任中央和地方重要官职，荣耀宠爱，都达到极点。可是姚却连狗马都不如，狗马还知道主人有养育之恩，姚却亲下毒手，做出大逆之事（指缢死苻坚，参考前年「三八五」八月），你们这些羌人丑类，怎么可以当人看待？为什么不快点杀我！」姚方成大怒，分三次斩徐嵩（三斩：先斩，再斩腰，最后斩脖子），把徐嵩的将士全体活埋坑杀，将士们的妻子女儿，赏赐给自己军队。
  后秦帝姚，把他的恩主、前秦帝国三任帝苻坚的尸首挖出来，抽打无数皮鞭，脱掉衣服，露出身体，用荆棘再包起来，重掘一个土坑埋葬（苻坚原葬在徐嵩、胡空两个自卫堡寨之间）。
  慕容垂跟姚，先后背叛苻坚大帝，有他们不得不背叛的苦衷，慕容垂身受复国建国的压力，姚则害怕下一次的诛杀，我们充份理解，也充份同情。然而，既叛之后，慕容垂种种，仍是英雄豪杰本色，怀有浓厚的感恩和深切的惭愧之情，而姚却狼子野心，凶狠冥顽，不知道他对苻坚大帝，为什么痛恨至此？小人物之所以用惨烈卑鄙的手段回报恩主，主要的是他必须这样，才能消化自己因忘恩负义所产生的内咎，和有希望使别人相信自己并没有忘恩负义。
  世界确有一种人，你最好不要认识他；不幸认识他，最好不要跟他有友谊；不幸有了友谊，最好不要对他有恩。但是，这种人往往有动人心魄的蛊惑力；连苻坚大帝，都不得不坠入陷阱。
  刘勃勃
  刘卫辰的幼子刘勃勃，投奔薛干部落。拓拔珪派人要薛干部落把他交出，薛干部落酋长太悉伏把刘勃勃送走，而对使节说：「刘勃勃国破家亡，穷途末路，前来投靠，我宁可跟他一同逃亡，怎么忍心捉住他交给贵国？」遂把刘勃勃送给没弈干（时据高平「宁夏省固原县」），没弈干把女儿嫁给刘勃勃。
  评论姚时，我们曾说过一句话：「世界上确有一种人，你最好不要认识他……」。三九一年出现的刘勃勃，是一个比姚更卑鄙、更毒辣的角色，也可能他比姚更有仪容，意气轩昂，堂堂一表，给人的印象十分良好，所以他为害的程度，也更猛烈。没弈干因赏识他，而把女儿嫁给他，他们父女也因此最先付出代价。
  人生，变数太多，忘恩负义之辈，不管他是谁，不管他是干什么的，所制造的灾祸，都是对善良人性本质上的伤害。人们发觉得越早越好，醒悟得越快，受伤也越轻！
  王家少女
  三九六年，晋帝国（首都建康「江苏省南京市」）太子司马德宗（本年十五岁），娶故立法院立法长（中书令）王献之的女儿王神爱当太子妃。王献之，是王羲之的儿子（王羲之，是王导的侄儿，以书法闻名于世）。
  仅仅阅读这段报导，虽在千载以下，我们仍然为那位王家少女高兴，她跃升到所有少女梦幻中的高位──太子妃。盛大的婚礼、高度的荣华，跟白马王子，双双对对，像每个传统童话的结局一样：「快快乐乐过一辈子。」
  然而，根据事实，我们却为那位王家少女兴悲，因为白马王子司马德宗是一个智商不过稍高于零的白痴。这使我们警惕：表相和真相，落差太大，是产生悲剧的原因之一。思考能力或判断能力，就是要探讨真相，而不受表相的蒙蔽，王女士的婚姻幸不幸福，就会得出正确答案。
  女性巨星
  晋帝（十五任孝武帝）司马昌明喜爱饮酒，整天沉醉在后宫之中，清醒而能过问国家大事的时候，少之又少，外人很难见他一面。后宫千万美女中，以张贵人最美貌绝伦（贵人，小老婆群第三级），最受司马昌明宠爱，其他小老婆群和宫女，都对她畏惧。一天，司马昌明在后宫欢宴，能歌善舞的美女和乐队，一旁伺候。张贵人年龄将近三十岁，司马昌明开玩笑说：「以你的年龄，应该靠边站了，我爱更年轻的！」张贵人怒不可遏。当晚，司马昌明沉醉如泥，在清暑殿倒头大睡，张贵人拿酒赏赐所有宦官，打发他们走开。然后命贴身婢女用被子蒙住司马昌明的脸，把司马昌明闷死（年三十五岁）；然后重金贿赂左右侍从，声称：「皇上睡梦中遇到鬼怪作祟，突然死亡。」太子司马德宗愚昧懦弱，会稽王司马道子昏庸荒淫，对司马昌明的死因，遂没有人追究查问。
  中国皇宫，是世界上最豪华和最冷酷无情的美女人肉市场，主顾只有一个，就是帝王。几乎全世界的美女，都集中在这个大院，而她们唯一的盼望就是帝王恩准她爬上御床。如果她没有这种福气，或虽有这种福气，而终于又被抛到脑后，她只敢哀怨，不敢绝望，更不准愤怒──这就是圣人最欣赏的「哀而不伤，怨而不怒」的美德。有权玩人的人、有权不把别人当人的人，对这种美德，赞不绝口。
  假如有人在受到伤害后，竟然敢「绝望」「愤怒」，立刻就成了危险的偏激份子，因为他使有权玩人的人和有权不把别人当人的人，心惊胆颤。
  司马昌明在皇帝群中，不是一个坏蛋，对张贵人的一席话，在当时的封建社会中，也并不残忍。但我们欣赏张贵人的反击，历史上谋杀帝王的行为，数不胜数，但由宫中美女动手的，却只有两件：一件是张贵人，一件是一五四三年明王朝杨金英谋杀朱厚烂。杨金英女士的杀机不明，但我们可以确信她和张贵人一样，都由于不能忍受人格上的屈辱。她们的勇气是第一流的，敢于向最可怖的专制封建头目挑战，而不在乎自己的生死。
  中国人一直被训练的不敢发怒，一切要求忍让，连被鞭打时呼痛呼冤的声音，都被认为受人利用，用来打击手握权柄的巨官。在这种暗无天日的教育薰陶下，前有张贵人，后有杨金英，成为历史上唯一的一对女性巨星，这种反抗人物增多的话，恶徒自会减少。不过，如果一切罪恶，都必须用血腥手段，才能对抗，就是一个灾难的社会，也是一个痛苦的民族。必须有一天，另有管道，用和平公义的手段，同样也能够消