段逮捕郑飒，羁押北寺监狱。王甫又命宫廷秘书长（尚书令）廉忠诬告说：「郑飒等阴谋迎立刘悝当皇帝，大逆不道。」现任帝（十二任灵帝）刘宏下令冀州（河北省中部南部）州长（刺史）逮捕刘悝审问：证实确有此事。刘宏严厉斥责刘悝，命他自杀。刘悝的正妻（王妃）、小老婆十一人、儿女七十人、王宫歌女舞女三十四人，都在监狱中处死；亲王师傅（傅）、封国宰相（相）以下官员，全部伏诛。王甫等十二人，因破获一件庞大的叛国巨案，建立大功，一律晋封侯爵。
  又是一件「诬以谋反」血案。刘悝这个混账，作恶多端，固然死有余辜，但不应死于叛国罪名。而妻妾儿女，甚至毫无关系的歌女舞女，都惨死黑狱，封建专制的恶毒，司法的被人利用，再次使人兴悲！
  桥玄属于奇禽异兽
  一七九年，全国武装部队总司令（太尉）桥玄免职，他最小的儿子，在门口玩耍，被匪徒劫持，当作人质，当场要求赎金，桥玄拒绝。京畿总卫戍司令（司隶校尉）、首都洛阳市长（河南尹），派出大批军警包围桥玄家宅，却不敢相逼。
  桥玄目露怒火，呐喊：「匪徒异想天开，我岂能因一个儿子的生命，而让国贼逃脱法网？」催促攻击，匪徒被杀，桥玄的儿子也被杀。桥玄遂上书建议：「天下凡是劫持人质勒索的，应同时诛杀，不准用钱财回赎，为奸邪开路。」从此，劫持人质的事件绝迹。
  桥玄处理儿子被劫事件，残忍而冷血，为了替自己辩护，他还认定回赎人质是一种「为奸邪开路」，要求政府用法律禁止。史书强调他牺牲儿子的代价是：「从此，劫持人质的事件绝迹。」
  「保护人质」和「为奸邪开路」，没有因果关系。因保护人质而回赎，是一种对人权的尊重。自从有人类以来，好像只有桥玄一人，心如蛇蠍。正常人类都舍不得眼睁睁看着他的父母、儿女、妻子、丈夫，甚至陌生人，惨死在匪徒之手。
  所以，只要有绑票，就会有回赎；五千年来，有千千万万回赎，邪恶并没有受到鼓励！而史书强调此后再没有发生过劫持人质事件，更是睁着大眼说谎！灭九族都挡不住谋反，仅仅牺牲人质一个人，岂能阻止犯罪？桥玄属于奇禽异兽，同类不多，多的是愿为儿女付出任何代价的爹娘！而且匪徒既已现身，在二世纪那种静态的农业社会中，他就很难躲藏。用谈判或金钱救出人质后，再捕捉不迟，那时航空既不发达，他总不会要一架飞机，逃到鲜卑部落？我们实在不了解为什么拒绝营救。绞尽心血勉强想出一个理由，那就是，因为我们所不了解的家庭内斗，桥玄正要除掉那个幼儿。虎毒尚且不食子，桥玄比虎毒得多了。
  比虎更毒的是，桥玄心肠上面，蒙上一层美丽外衣。使人想到，这世界上多少恬不知耻的嘴脸，和心狠手辣的行为，头上都插着「大义」的标竿。
  宦官内斗
  一七九年，寝殿侍奉宦官（中常侍）王甫、曹节等，奸邪贪暴，玩权弄威，声势震动天下，全国武装部队总司令（太尉）段，是摇尾系统中坚。曹节、王甫的老爹老兄老弟，以及侄儿辈，都当部长、指挥官、全权州长（牧）、郡长、县长，布满全国各个角落，没有一个人不贪污凶暴。而王甫的养子王吉，当沛国（首府相县「安徽省淮北市」）宰相，尤其残酷，每逢杀人，都把尸体大卸八块，放到囚车上，张贴他的罪状，拉到所属各县展示（沛国是亲王封国，封国宰相等于郡长）。遇到夏季，尸体腐烂，肌肉脱落，则用绳索把骨架绑住，周游一遍，才准家属收葬。看到这种惨景的人，无不震骇恐惧。到任五年，诛杀一万余人（平均每月要杀两百人以上）。宫廷秘书长（尚书令）阳球，常拍自己大腿，发愤说：「如果有一天，我阳球当京畿总卫戍司令（司隶校尉），这种宦官崽子，怎能容许他们横行？」阳球不久就被调任京畿总卫戍司令（司隶）。这时，正好王甫派他的门生在京兆（陕西省西安市）侵占政府财产七千余万钱，西都长安市长（京兆尹）杨彪提出检举，告到京畿总卫戍司令（卫戍区辖七郡，京兆在内）。
  适逢其会，王甫正好休假在家，段也正好因日蚀缘故，自我弹劾，在自宅等候处份。阳球恰恰在这空档中，入宫谢恩（官员在接到任命时，都要向长官谢恩），顺便向东汉帝（十二任灵帝）刘宏（本年二十四岁）报告王甫、段，以及寝殿侍奉宦官（中常侍）淳于登、袁赦、封昆等累累罪恶，要求法办。刘宏允许。遂展开逮捕，王甫、段等，以及王甫的儿子（应是养子）永乐宫供应宫（永乐少府）王萌、沛国（首府相县）宰相王吉，全部羁押洛阳县监狱。阳球亲自主持，苦刑拷打，五毒全部用上（五毒：鞭打、棍打、火烧、绳捆、悬吊）。王萌也曾当过京畿总卫戍司令，向阳球哀求说：「我们父子犯法，当然应该一死。只求你念及我们前后同官，宽恕我老爹，教他少受点苦！」阳球咆哮说：「你是什么东西，一身罪恶，万死不足以赎罪，还想跟我套先后任交情呀！」王萌知道无法摆脱，破口大骂说：「从前，你巴结我们父子，像一个奴才，奴才竟然反叛主子！
  今天乘人之危，落井下石，你会自己受到报应。」阳球命用泥土塞住王萌嘴巴，鞭棍齐下，王甫父子全被活活打死。段也自杀。
  阳球本是寝殿侍奉宦官（中常侍）程璜的女婿，为了私仇，放逐蔡邕、蔡质，而又派人追杀，根本就不是一个好东西。王萌诟骂他：「巴结我们父子像奴才！」
  有事实根据。稍后，曹节说：「我们可以自相残杀，却不能教狗舔我们的血！」
  我们推测：这可能是一场王甫、程璜之间的内斗。阳球并不是为民除害，只是为岳父扫除绊脚石。
  文妖不绝
  一八○年，刘宏准备兴建毕圭苑、灵昆苑（李贤原注：毕圭苑有二，东毕圭苑，周围一千五百步，中有鱼梁台；西毕圭苑，周围三千三百步，面积更大；都在洛阳宣平门外）。宰相（司徒）杨赐，上书劝阻。奏章呈上后，刘宏打算停工，询问宫廷随从（侍中）任芝、乐松的意见，二人回答说：「从前姬昌（文王）的御花园有一百华里，人们认为太小。田辟（战国时代齐王国二任王宣王）的御花园只有五华里，人们认为太大。而今，陛下跟人民共同享用，对任何人都不会造成伤害！」刘宏大为欢喜，下令动工。
  任芝、乐松的言论，使我们再见文妖。截至二十世纪为止，宦官已绝，而文妖不绝，倍增痛心。
  封宦官
  一八五年，东汉政府以讨伐黄巾首领张角有功的名义，封寝殿侍奉宦官（中常侍）张让等十二人侯爵。
  千万在沙场上流血流汗的战士，身体残废的伤兵，以及已入幽冥的忠魂，听到宦官竟然讨伐张角有功，恐怕都会同声一哭。
  第一个宦官时代
  一八九年，虎贲警卫指挥官（虎贲中郎将）袁术等，为他们的统帅何进报仇，进攻皇宫。宦官张让、段珪等困守寝殿，束手无策。于是裹胁东汉帝（十三任）
  刘辩，跟皇弟陈留王刘协，约数十人，步行逃出谷门（洛阳北面东门），向北方亡命。深夜，逃到小平津（河南省孟津县东黄河渡口），皇帝所用的六颗印信，全没有携带，三公、部长级高级官员，没有一个人跟随，只有宫廷秘书（尚书）
  卢植、首都洛阳市（河南省洛阳市东白马寺东）市政府中区秘书（中部掾）闵贡，连夜赶到黄河堤岸。闵贡厉声喝责张让等，说：「你还不快点了断，我只有杀你！」
  手斩数人。张让等恐惧，拱手作揖，然后向刘辩下跪叩头说：「我们死了，陛下保重。」遂投黄河溺毙。
  宦官，是中国封建专制体系中最可耻的产物之一，纪元前十二世纪时，农业
  而多妻的周部落──就是被后世儒家学派色授魂迷的姬昌（文王）、姬发（武王）、
  姬旦（周公）等「圣人帮」当权的政权，在灭掉商王朝后，把这一残酷制度，带入中国，延续三千年之久，直到二十世纪，才随着帝王的消灭而消灭。
  一个男主人拥有数目庞大的小老婆群之后，为了防止红杏出墙，最好的办法，莫过于把她们像囚犯一样，关闭在戒备森严的庭院（皇宫）之中，与男人世界，完全隔绝。问题是，皇宫工作，并不能全由女人担任。周部落遂想出一种残酷办法，那就是把男人的生殖器阉割，以供差遣。这种人，称为宦官，成为多妻制度下女人和男人之间最理想的媒介。几乎每一个有钱或有权的家庭中，都有这种可怜的畸形人，皇宫中的数量当然更多，直到十世纪，宋王朝政府下令禁止人民蓄养阉奴，宦官才为皇家所专有。
  世界上很少男人高兴阉割自己，宫廷原则上又不接受成年宦官，所以宦官的来源，只有一途，那就是哀哀无告的贫苦家庭。这是中华人历时最久的一种悲惨命运。诗人顾况曾有一首我儿的诗，描写宦官的诞生：我儿啊，你生在穷乡官员捉住你，把你残伤为了进贡给皇帝，为了获得满屋金银为了要下狠心，把孩子带上刑具，当作猪羊苍天啊，你慈悲何在，使孩子遭此毒手神明啊，你公正何在，使官员享福受赏爸爸送别孩子：「我儿啊，我后悔生下了你「当你初生时「人们都劝我不要抚养「我不忍心「果然你遭受到如此悲苦下场──」
  孩子告别爸爸：「心已粉碎，流下血泪两行「爸爸啊，从此远隔天壤「直到死于黄泉「再见不到爹娘──」
  孩子们被阉割后，即送入宫廷，永远和父母家乡隔离。跟宫女的遭遇一样，同是投进狼群的羔羊，无依无靠、无亲无友，随时会被杀死、虐死、折磨死。而宦官比宫女更为悲惨，宫女在二十年三十年之后，或许还有被释放出宫的可能，宦官则永远没有，而是终身奴隶。中国宫廷是世界上最黑暗的魔窟之一，其中有它特有的行为标准和运转法则，孩子们必须含垢忍辱，用谄媚和机警，以及不可缺少的好运，才能保护自己。最幸运的人，终于有一天接近皇帝。皇帝是权力魔杖，触及──最好是能掌握权力魔杖，才有出人头地的机会。然而，绝大多数孩子都在魔窟中含泪而死，犹如绝大多数的无期徒刑囚犯，都在监狱中含泪而死一样。
  因之，宦官是自卑的，因为他们没有表现他们是男子汉的能力。宦官没有高深的知识，因为他们没有机会受到教育。宦官多少怀着对常人仇恨和报复心理，因为他们只因贫苦而被阉割，宦官缺少远见和伟大抱负，因为宫廷生活极度狭窄和现实。宦官缺少节操，因为宫廷践踏节操，有节操的人在宫廷中不能生存。
  所以，当宦官一旦掌握大权之后，我们不能希望他们比皇亲国戚，或知识份子士大夫阶层更为高明，那超过他们的极限。
  东汉王朝皇帝老爷跟皇后家族（外戚）的斗争，开始于四任帝刘肇。这种斗争，皇帝必须获得外力支持，才能取胜；没有外力支持的皇帝，脆弱的程度，跟平民没有分别。所谓外力：一是知识份子士大夫，一是宦官。但跟知识份子士大夫结合很少可能，因为平常太过疏远。唯一的一条路只有依靠宦官。刘肇就是仗着宦官郑众，诛杀窦宪。十一任帝刘志，更跟五位宦官结盟，对付梁冀。在消除了皇亲国戚之后，宦官遂以正式的政府高官身份，出现政治舞台；他们的家族亲友，也纷纷涌进政府，而这些贫贱出身的新贵，几乎除了贪污和弄权外，什么都不会，比皇亲国戚所做的，更要恶劣。于是知识份子士大夫遂跟皇后家族联合，利用所可以利用的力量，打击宦官，宦官自然予以同等强烈的回报，中国遂开始第一个宦官时代，从一五九年十三个宦官封侯，到一八九年全体被杀，三十一年间，搏斗惨烈。
  不过，我们特别注意到，所有宦官的罪行，多来自知识份子士大夫的一面之词。而宦官滥杀无辜，也不过只有三件：一六○年杀赵岐全家，一六六年射杀民女，一七九年杀人悬尸。
  相形之下，知识份子士大夫事实上却更残忍：一六○年，连宦官的宾客都杀。
  一六六年，连宦官的朋友也杀，更牵连到宦官的娘亲。而且很多次都在政府颁布赦令之后再杀，更以对宦官苦刑拷打为乐。可能有人说知识份子士大夫只对宦官才如此凶暴，其实对小民也是一样。一位守丧二十年，生了五个孩子的赵宣，他只不过违背了一星点儒家学派的礼教而已，并没有犯法，但宰相陈蕃却把