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  读陈超近期的诗歌时常会有一种痛感。诗的痛感与思的痛感的杂糅。场景、画面、声音、气味、感觉、意绪，当淡然人神的诗人在现代化的实用时代，仍然坚守自我对诗与思的辨析，表现出艺术的敏锐洞察力与高度的思维水准。因为，“诗人的感情、智性和客观物体在瞬间的融合，它暗示诗人内心的图景，它锋利而具体有着坚固的质量。”我喜欢的是：
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  当晚云静止于天体透明的琥珀
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  你愿意和另一个你多呆些时间
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  ——《晚秋林中》
  逆风劳作的诗人
  ■　霍俊明
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  如果说一个诗人的写作离不开他所处的时代，也许这话没错，但多少有些大而无当。石家庄，这个一年四季灰暗乏味、污染过于严重的城市似乎提醒陈超与这个时代的距离和深入命名的迫切感。他是一个工业时代大汗淋漓的骑单车的人，他在阵雪和逆风中前进，诗思和存在的隐痛在冬夜中静顿、沉潜。“夜深人静。窗外飘起冬雪。这是天空中落下的惟一使人不必设防的东西。我在写诗。一切喧嚣止息了，我得以坐下来面对自己。我发现自己心灵中残酷、阴沉的一面。有时，写作就是坐下来审判自己。”（陈超：《塑料骑士如是说》）在时间的指针悄然掠过惊惧的目光，诗人则擦拭和点亮了那个略显老套而又温润萦怀的旧式灯盏。词语的自足，内心的凝视，想象的舒展，经验的回视，探问的姿态，这都成为对时光中记忆和现场的必要而有效的挽留。
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  80年代理想主义的最后晚照同样没有错过陈超疲竭而满布激情，深陷而企图超越，古老而必要的仰望与挽留的面影。诗人在紧张的“楔入”与绷紧的语词中强烈地感受到了不适与尴尬。在生存和写作背景的转换中，诗人感到写作需要的不只是勇气与坚持，写作的前提是诗人必须对身处的时代有清醒的体认和省察，哪怕他要承担写作和生存的双重责任与奥义。陈超在1994年前后开始了自己诗歌话语转换的努力，他试图发现“理想主义者”“自我意识”“经验论者”“生活和事物纹理”之间的内在关联。在诗人看来，诗歌不是简单的对“圣词”的赞咏也不是修辞练习，而是“深入当代”的勇气和对现场有效的揭示和命名能力。在此后的诗歌书写中，陈超的诗葆有了对知性与感性，吟咏与陈述，内心与现场，记忆与当下，独白与盘诘，紧张与调侃融合的能力和活力。在回到日常生活细节的注视中，在干净、朴素、精准的语言开掘中，诗人将记忆的温情苦涩与现实的繁琐抑郁融合起来。当然，这并非意味着陈超的诗歌写作简单回到当下，而是诗人在适时的体验和抒写中坚持了“历史的个人化”叙事和“求真意志”的表述。这种更为兼容的姿态包容了更多的话语可能，也更为有效地实现了诗本质上是一种“语言的技艺。”诗歌作为一种特殊的话语方式持有了对语言和世界的最为直接也最为本源的记忆。正是在这一点上，“诗歌是对人类记忆的表达。”陈超试图在反观时光模糊而强大的影像中，温婉而执著地挽留过往的匆匆行迹，在共时态中抵达人类整体性的共鸣与感怀。这种立足现场、反观过往、遥视未来的记忆的能力体现在诗人的一系列诗作中，如《北郊景色，或挽歌》《红黄绿黑花条围巾》《是熟稔带来伤感》《秋日郊外散步》等。这种优异的记忆能力，通过真切细节的擦亮，在过去和未来的两个向度上使诗歌具有了巨大的承载力和容留的力量。时间在记忆中共时呈现，交错，盘诘，既避免了耽溺内心的凌空虚蹈的矫情，又规避了沉滞表象细节的臃肿困顿的刻板。
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  可以说，陈超的诗歌写作回环于时间的回溯与延展中，在向上仰望又躬身向下的双重视阈中容留了时间在他身上刻洒的光斑和印记。诗人挖掘着，在寒冷的冰冻地带，他的理想是在冷硬中提前抵达春暖花开——灵魂，语言，想象，技艺，生存，现场的诗性复活。
  我觉得寂寞（组诗）
  ■　扎西才让
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  我的寂寞
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  我的寂寞在幽暗的长廊里爬行，
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  凝滞的空气紧裹着它的躯体，
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  直到月出，
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  直到恋人们惊动了古园的精灵。
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  我的寂寞在冰凉的长椅上蜷缩，
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  安静的秋霜覆盖了它的躯体，
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  直到日出，
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  直到鸟雀们唤醒了我对早晨的美好记忆。
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  下午的苹果
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  这些苹果的清香，
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  充满了深沉的欲望；像女人
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  处于暗室，或者像真理，
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  不可能同它的虚假分离。
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  也许更像尘埃，经过漫长的运行后，
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  沉淀在沉思者的体内。
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  在这种清香里，下午的空似乎格外广阔，
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  广阔到令人绝望的境地。
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  而光线依旧暗淡，寒冷，无知无觉，
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  直到那庞大的黄昏，显现出清晰的形影。
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  那座磨坊里
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  那座磨坊里
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  住着土地和五谷的守护神，
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  他不围白色的围巾，
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  也不着水獭皮镶边的袍子，
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  也不穿着马靴走过青稞地。
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  没有一个村民是他所陌生的，
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  他们吸完鼻烟，
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  惬意地，靠着麦垛小憩。
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  当大地安静下来，
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  五谷被磨成了面粉，
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  这个黄脸膛的守护神，
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  像个慈祥的老人。
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  妹妹成熟
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  生命如此鲜活，成熟在意料之中，
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  正如这个秋季，
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  水果装箱，妹妹出嫁。
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  妹妹的成熟是一种痛，
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  我不告诉别人，
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  我只大声地喊给树洞。
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  成熟不可阻扼，这惯性的力！
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  正如这个秋季，
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  那些草都结了籽。
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  草籽，草籽，
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  一半想孕育生命，
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  一半如我，死守着内心的秘密。
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  尼傲村的夏天
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  南风把尼傲村居民房顶上的经幡
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  拂得噗噗作响，
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  村落外沙滩上烧烤大豆的牧羊人把火塘
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  吹得噗噗作响，
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  对面松树林里飞出的杜鹃把它的双翅
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  扇得噗噗作响。
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  尼傲村的夏天就这样过去了，
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  还没有感受到宁静和爱，河岸边
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  我睡过的那块红色巨石
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  已有了褐色的阴影。
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  时间的力量
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  慢慢地，青石上的苔藓
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  变成青石。我的女人
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  变成一片密林。孩子们也将变成灌木，
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  田野里的兄弟姐妹们变成一阵风。
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  风也吹拂着我的兄弟姐妹，
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  密林里走失我的女人。草木
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  化为土地，流水回到血脉，
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  我就是我的祖先，
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  衣不遮体，出现在穴居时代。
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  这是时间的力量，它
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  出生在黑暗中，生长在岩石上，
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  让我知晓，并且衰老。
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  苏鲁花凋谢了
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  苏鲁花凋谢了，从南面的卓尼到北方的黑错，
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  黄蜂在山梁上飞来飞去，
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  新生的羊羔感受到了
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  土地深处的沉寂。
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  妈妈呀，
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  为什么你赭色的乳头
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  流出了红罂粟的液汁？
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  我的眼睛因秋歌而湿润，
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  我的心因瘦弱的花瓣而开始忧郁。
  她不吃这个世界上的食物了（外三首）
  ■　李淑云
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  1
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  站在我面前
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  芝麻开花的速度
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  尘土里浮沉的样子
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  太平洋上一朵花儿盛开了
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  这绿色的细芽儿
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  扭伤了自己的腰肢
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  要你的旧手杖
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  结出杏子
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  路中央那块土坷垃
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  吱地一声滚到边沟里去了
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