那些纯粹是为了向上爬，对教会本身并不忠诚的人通过的可能性极少。
  至少许飞宏相信如果他不是在主神空间中经过了心灵考验，在晋升到A级的时候，经过了一场强度并不小的心魔对话，他是无法识破这个幻境，并且在其中展现出对方想要看到的表现他经历的幻境，就是在成为一个地区主教后，面临的选择，是堕落还是继续向前，在其他神抛出的橄榄枝前，是选择背叛还是坚守。
  凭心而论，靠这种方式去考验一些心智并未完全成熟的少年人并不公平，但的确有效，人的品性在少年时已经形成。
  许飞宏自己当然做了坚定的信徒，体现了一个圣徒应该有的品质，当然如果有人能够在这种逼真的幻境中，真的为了神而抛弃了一切诱惑，那么他在现实中几乎也可以做出同样的选择，这不是虚假，许飞宏自己就觉得，如果他不是轮回者，不可能脱离主神的掌控，那么他也愿意做出圣徒的选择，毕竟和人生中那些短暂的诱惑比起，只要做到圣徒拥有的品质，那么死后就能享受到更长久的富贵。
  第六百零五章残酷世界（二十四）
  “神的使命是照料世人，让他们从出生到死亡，整个轮回都在神的眷顾下，不再有迷惘和堕落；人的义务是供奉神，宣扬神的荣光。神赐予人物质上的保障，人给予神精神上的愉悦，这种灵肉之间的交换，才是神人之间的根本”
  听着这样的话，许飞宏不得不承认，和大多数只懂得暴力和进化的轮回者相比，这个选择信仰封神道路的轮回者的确有他的一套，至少可以让人相信这不是空话和假话。
  地球上，无论是辉煌的庙宇，还是盛大的祭典，神其实一点都享受不到，这些物质上的摆设，只是做给人看的，地球上从来不存在神，所以宗教只能让神扮演给与精神抚慰的角色，从而成功延续到现代社会，只要科技还没有发达到可以让人长生不死，人类还有对死亡后的恐惧，那宗教就不可能和其他历史产物一样消亡，人越老越容易相信点什么，根本就在这里，相信点什么，无论是祖先还是图腾，抑或是信仰，都是可以减轻人对死亡的恐惧。
  而真正的神所要做的恰恰相反，应该给与人真正的物质保障，从出生到死亡，生前可以保障信徒的安居乐业，死后才能让信徒安心地前往神国，为神效力。
  真神不需要人搞什么辉煌的建筑，消耗大量的财力去供奉，相反将那些财力用来改进技术，提高信徒生存的质量和数量，才是对神的最好回馈。
  一边听着这个轮回者的传教，许飞宏和其他十几个年轻男女一样，脸上露着崇敬的表情。
  他们将来是要做教会发扬光大的中坚力量，因此就要学习许多本质和深入的东西，而不是和普通信徒一样，学些神的光辉和事迹就满足了。
  正如地球上组织的外围群众可以只知道组织的伟大事迹，但真正的组织成员，就要深刻理解组织的本质和目标，从而能够为发展组织而做出正确的努力。
  真正的神是不怕被人研究的，教会的实质也不担心被人识破，就如同地球上的资本主义制度，就算很多人预言它会灭亡，看破了它的本质，但还是继续存在，存在的原因并不复杂，因为它还能自我进化和完善，还能满足其中大多数人的生存需要，能自我解决遇到的许多问题，进行调整，如果哪一天丧失了这种能力，也就和许多僵化的历史制度一般消亡，世界永远是动态变化的，任何生命想要生存都得不停地进行改变。
  教会一样如此，就算其他人看穿了它本质上是给神收刮信仰，培养信徒的工具，统治世界的代理机构，又怎么样？只要做到解决信徒的生老病死，以及灵魂归宿，那么根基就无可动摇，除非有一个新制度做得更好，不过那要么是另一个更强大的神，要么是科技已经发展到让人永生不死的地步，总之时间周期已经长到一个世界轮回的地步了。
  许飞宏认真地学习着，他知道这些理论看似空洞，但却是这个教会的精髓，也许以后他能不能学到一些强大的特殊技能，就看他理论学得怎么样，毕竟不管是那个世界，最后能够成为顶尖高手的，总是那些要精通理论的概率更高，就如同十二黄金圣斗士中，就数装比的沙加最强。没办法，谁让人家理论学得好，懂轮回，精研佛法，文化层次就比其他只知道打斗爆种的家伙高出几个层次。
  ……
  “神需要卫道者，卫道需要力量，你们前一段时间的学习，已经充分了解了晨曦之主的教义，也更加接近了神力的本质，现在是该尝试接受和使用神赐之力的时候了”李林对下面的十几个少年说着，这些人都是他精挑细选出来的，就算天赋由于挑选范围的问题，不可能太高，毕竟只是千中选一而已，但接受到的教育却是最先进的，而且将要学习的力量，也是这个大陆从未出现过的。
  前段时间的教义传授，并不仅仅是让他们了解单纯教会的架构和本质，更多的还是让他们在心中对神性有了一个基本认知，这对他们以后使用神力，运用神术有极大的帮助，可以说没有前面的基础，是不可能真正掌握神力的，更不有说在神术的发展上有多大的潜力。
  其中有一个少年，让他有些在意，智慧比较高，虽然表现得和其他少年没太多区别，但李林看过多少人，几乎是瞬间就能知道对方并非本来身体的主人。
  不过他也没有驱逐对方，对方能够通过考验的幻境，无论是用了何种手段，就算是自认为做了欺骗，其实也需要内心对神不抵触，有信仰的基础，至少不能是有敌对的潜意识，否则必然会被引发出来。
  而对方一旦被纳入体制，开始使用神力，实质上就是被束缚住，再怎么挣扎也顶多是争夺教会世俗的权力，不可能对神本身构成威胁。
  神力就是有这个特点，对普通人来说，入门远比其他力量方便，但对神而言，也是掌控容易。为何军队能够被国家掌控，而且现代的军队相比古代有更大的力量，却仍然要被文官统治，其原因就是力量的来源，都是来自国家，各种后勤物质，单靠军人自己，是绝对做不到独立供应的。
  神对自己的武装控制更是从源头上的，神力的赐予和收回都是在一念之间，当然不能随心所欲，否则会和邪神一般，没有公正，也谈不上发展壮大，真正强大的组织，其中一个重要条件，就是有能力保证最高领导人不会因为个人的缺点带来太多损失，能够自我更新。
  为何不存在永久的真神，其奥秘就在这里，凡人帝王腐朽无能者多，无人可制的情况下，就是一人决定天下衰退。神也是如此。
  李林有办法解决这个问题，他同样是在这块大陆上实验自己的想法。
  这一批少年，就是想法的最好奠基者。
  “神术分五个层次，每个神术都是有用的，都是从最基本的神术发展出来的，不存在无用的神术，从入门，到熟悉，再到精通，直至通灵和入神，每个基本的神术，每掌握到新的层次，都能够演化成更具有威力的神术，有到入神阶段，更是如同神亲自施展一般，威能无比……”
  许飞宏毕竟是轮回者背景，对这些等级进化听起来更加容易，当其他少年还在苦苦记忆神术的口诀时，他已经能够成功使用出第一个治疗的神术了。
  治疗神术，根据先知的说法，下面进阶完全靠自己，每个人能够继续领悟出什么类型的治疗类神术，都要看平时如何应用，是单纯使用神术，直到达成靠神力进行复活，还是借助药物和器械，能够施展更多神术，救治更多人，全在使用者自己。神不会干涉，也不会限制。
  除去治疗类之外，还有攻击，防御，预言，侦查等其他各种门类的神术，当然基础只有那么几个，许飞宏估计了一下，就算学全，也不会超过十五个，而这十五个相互结合，深入掌握，未来能发展出来的技能，是个天文数字。
  能够提供如此庞大的技能支持，他难以想象对方是如何做到的，他唯一能够把握的，就是尽量多得掌握一些这样的知识，以便他快点增加实力。
  虽然这些神术看似少了神的支持，应该不能带回主神空间使用，但许飞宏知道，一旦回到主神空间，只要神术等级更高，那么很可能光球对新身体评价的时候，会自动给与高级别的神职人员评定，比如高等阶的牧师，或者主教之类的，这简直是白白捞得一个强大的强化。更不用说带有这种强化，在许多有宗教势力存在的剧情世界，更有可能被安排成宗教中的高级角色，并不会仅仅限制在之前信奉的那个教会中。
  当然如果这个晨曦之主的威力足够大，神力可以辐射到其他世界，那他赚得更多，等于无形中就比别人多出一个势。
  抱着这种念头，他当然日以继夜地学习并且努力着。
  以他现在的地位，在教会中的信徒等级，每天赐予的神力，可以维持五个基本治疗的消耗。当然他曾经尝试过，治疗神术并不需要全部施展出来，毕竟患者病情有轻重，伤势有大有小，小伤口，可能只需要施展一部分就足以达到效果，剩下的完全可以交给患者的身体自愈能力去解决，还可防止自愈能力的下降。
  究竟施展到何时中支，这就考验对这个神术的精通程度，以及对患者情况的掌握，他深深感觉这里面任何一个神术要想真正精通，都得花费一辈子的时间。
  再想想之前，在光球的强化兑换下，只是十天就掌握了那么强大的技能和血统，才明白根基是多么浅薄，难怪在进化到A级就彻底失去后劲，不可能继续进阶了。
  第六百零六章残酷世界（二十五）
  “夏牧师，我的手受伤了，请帮我治疗一下，这次应该还是免费的吧，”一个中年男子，带着一丝讨好的语气，对着许飞宏说着，称呼着他这具附身的名字。
  “当然，神赐予了我力量，我会将这份力量用于他的信徒身上，无信者是不能得到恩赐的”许飞宏一脸庄严地说着。
  单凭真实的治疗神术，不需要再多再强大的力量，如果这个神出现在地球上，那就足以完爆所有宗教，可以迅速拉拢起大量的信徒，百年内统一地球宗教，发展出十亿以上的信徒也不是难事。
  现代医学固然发达，但治疗周期长，痛苦大，花费昂贵，和神术的效果完全不同，而且许飞宏也感觉到，这神术是全面激活人体细胞的活力，进行分裂增殖，并非是完全的奇幻力量，在很大程度上结合了物理和医学的知识。当然这需要患者补充足够的营养，否则这种治疗的方法同样会带来身体底子的损害。
  信教不收钱，又有足够多的福利，这种对比，足够让生性趋利的人类趋之若鹜，信的久了，从习惯中就会出现一大批足够虔诚的人。
  将今天的第一个神术只施展了三分之一，然后用一些绷带将这个中年男子受伤的手包扎好，最后嘱咐他这几天多吃些有营养的食物后，就在对方的感谢中开始了一天的工作。
  现在的工作量不大，毕竟只是一个一千多人的小城，要放到地球上，连一些大点的村子都比不上，一个村子，一天能有多少病人，至少许飞宏一天五个神术是绰绰有余的，多余的神力就被他用来练习其他种类的神术。
  除了治疗之外，他第二个选择的神术种类是防御类神术，之所以会这样选择，是因为他受够了之前充当刺客和斥候的苦头，尽管攻击强大，但死亡概率太高，看似能够隐藏自己，生存力强，但一应治疗防御，都要额外消耗储备，根本没有多少积累再加上他还要硬性积攒一笔奖励点和支线剧情供夺舍之后使用，更加吃紧。
  相比专长治疗和防御的轮回者，在他看来，就优势很多，生存能力强，可以节省下很多治疗的费用。
  这大概就应了身在哪一行，就想跳出哪一行的说法，实际上两者各有优劣，并不能简单比较。
  防御类的基础神术也只有一个，神盾，以后更高深的神术都需要自己领悟，比如天国装甲之类的群体防御术，是改变战场局势的大型神术，是战术性质的神术，适合军队作战牧师的需要。
  不过作为轮回者，许飞宏当然更想领悟个人保命一流的神术“无敌”，在短时间内所有攻击无效，无视魔法，可以说是防御的极致神术，虽然只能作用在一个人身上，但无论是逃跑还是进攻都是具有决定意义的。
  “夏牧师，夏牧师”当许飞宏在城外一处空地上练习防御神术时，突然一小队民兵跑来找他。
  “什么事情？”看着领头的民兵，许飞宏认得他，是一个虔诚信徒，是教会的基本武力组织民兵队的队长。
  “我们在城外巡逻捕猎的时候，发现了一头恶魔，现在有六十人围住了他，领头的圣武士大人派我们来召集牧师去帮