31—40岁；五爻为41—50岁；六爻为51—60岁。如此主卦的六个爻正好为一个甲子，共六十年。
  关於60岁以上老年人用何运限的问题，理论上应该从变卦的上六爻开始，依次为五爻、四爻……至初爻完毕，主变卦两甲子，共120年。从无极而来复归於无极。
  （请参考前面章节的实例练习排限运。如前一实例四，70年生男，70年至79年为1至10岁，走初爻子孙子水化父母丑土限运；80年至89年为11至20岁，走二爻妻财寅木限运……。以此类推。）
  （我以前在《六爻全息卦实例集》中曾用过从世爻起的限运，而且把限运分为大限十年，小限五年。）
  经实践检验，现在本函授所用的这种直接从初爻起的十年一个限运的方法更简单，更符合易理，准确率更高。在实际预测中，只需把限运、流年及原象的作用关系搞清楚即可，省去了小限的繁琐，使断卦更清晰了。
  我们在实际预测时，除了象大家一样学易的人，很多的人都不知道自己的出生时辰，这时，配上限运的六爻卦就显得比四柱实用多了。
  二、静限与动限
  值运的爻位所临的卦爻为静爻，称为静限。
  值运的爻位所临的卦爻为动爻，称为动限。
  三、静限与动限的用法
  限运为静限时，该爻位所临之字即直接参与卦内各种信息的引发。
  限运为动限时，该爻位所临之字发动，动则有变，该爻位所临之动、变两字同时参与对卦内各种信息的引发。
  动变两字同时参与，如何用法？两字有主次之分。一般原则如下：
  动而化进、化退者，为化出同五行之字，以变爻为主；动而化回头生者，以主卦之字为主；动而化回头克者，以变卦之字为主；动爻克变出之爻者，看流年之字加入时，动、变两爻因组合而产生的力量变化来决定，这种原则也适用於本段前面三种情况。
  四、限运与流年的作用关系。
  大限及流年对卦的原象的作用有先后之分。
  大限先与原象诸因素发生作用，流年再对大限与原象的作用结果发生作用。
  如果大限与原象的组合没有遭到流年的破坏，这种组合及其所产生的喜忌效果将会一直保持到下一个大限之字进入之前。
  如：某男，70年生，求测运气。
  辛巳年　　寅月　　癸卯日（辰巳空）
  乾为天　　　　　　　　火风鼎
  父母戌土、世　　官鬼巳火、
  兄弟申金○　　　　父母未土、、
  官鬼午火、　　　　兄弟酉金、
  父母辰土、应　　兄弟酉金、
  妻财寅木、　　　　子孙亥水、
  子孙子水○　　　　父母丑土、、
  1、确定用神
  测求测人自身的各种情况以世爻与相关六亲为用神。
  2、分析用神旺衰及其所处太极状态
  世爻临戌土，卦内申、子发动泄、耗世爻，戌土生在寅月卯日处於死地，世爻弱。偏弱还是太弱？原神午火生在寅月卯日旺相有力，子水被丑土合住不冲克午火，午火无伤，可化卦中之寅木生午火，对卯木也有一定的通关作用，所以世爻为偏弱。
  3、定喜忌及确定各喜忌神的量能大小和相对地位高低。
  世爻弱，申金紧贴世爻发动化泄，申金为第一忌神。子水发动，有克冲世爻原神午火之意，为忌神。辰为湿土冲戌土为忌，但因卦内有申、子两爻发动，故辰土出现时构成申子辰三合绊，为把两忌神申、子绊住，故辰土体现大部分喜神特性，看具体的运年辰土与其它爻构成何种组合来确定辰土在该组合下是喜神还是忌神。
  午火临月、日而旺相且有寅午戌三合的特殊关系，故午火生助世爻有力，为第一喜神。寅木因午火位置在寅、戌之间，以及寅午戌三合作用，可因生助午火而起到间接生世爻的作用，且寅木冲第一忌神申金，故寅木为第二喜神。丑土因合克而制住了发动冲克午火的忌神子水，所以丑土也是很有力的喜神之一。巳火可以紧贴生世及合绊申金，故巳火为喜神。卯木与世爻戌土是合克的关系，卦中午、巳喜神难以全部化掉卯戌之合克，故卯木为忌神。
  4、判断吉凶
  ①断求测人在学生时代只能取得高中文化，后天自学才能取得大专又化。反馈正确。说去年2000年丑月才拿到自学的大专文凭。
  原卦内因不利，申、子忌神发动，忌神卯木合克用神父母戌土，巳火空，只有午火生助世爻父母，故学业难以大成。加之求测人10—20岁走二爻寅木大运，寅午戌三合为有利学业的组合，但88年辰年，辰冲戌破寅午戌三合，父爻戌土受伤，必中断学业。此时，求测人19岁，正是高中毕业的年龄。21岁开始走辰土大限，辰冲戌破原象寅午戌三合，到98年寅年，寅午戌三合，解大限辰土之冲，为冲中逢合，父母爻受益，主文上之喜，此年开始进修大专课程。2000牟，进入四爻喜神官鬼午火大运，流年辰土再次冲破寅午戌三合，又一次结束学业，大专毕业。
  本卦之卯木因组合的原因具有喜忌转化的现象。在87年寅运卯年，在寅午戌合为喜神局的情况下，卯戌合使用神受制，卯木起到忌神作用。在99年辰运卯年，在大运辰土破原象寅午戌三合为忌的情况下，卯戌合虽为克合，但卯木却合起被冲破的用神戌土，此年虽学习进步艰难，但因破爻被合起，乃是戌土增力，戌土体现的主要是喜神类象，这时由於冲的先行介入，结果使后介入的卯戌合成为了有利的因素。
  从此处可以明显看出，大限先与原象诸因素发生作用，流年再对大限与原象的作用结果发生作用。
  ②求测人自述上了高中以后学习成绩逐年下降。这是为什么呢？
  求测人从11岁进入二爻寅木大运，寅午戌三合，父母爻得生助而旺相，是利於学习的。81酉年、82戌年、83亥年均未破坏三合局的组合，学习较好。84子年，子水忌神虽旺，但原象之丑合克子的组合没被破坏，子水忌神有制，学习成绩仍较好。85丑年、86寅年，均是忌神子、申受制之年，学东西接受快，成绩较好。87卯年，卯戌合，戌土用神受克，午火在组合上、在力量上都难以化解卯木对戌土的合克，戌土居六爻为头，为思维，受克则对学的东西难以理解，成绩自然上不去。辰年戌土岁破就更不行了。
  从此处可以看出，如果大限与原象的组合没有遭到流年的破坏，这种组合及其所产生的喜忌效果将会一直保持到下一个大限之字进入之前。
  ③断其89年参加工作。反馈正确。
  89年寅运巳年，此流年最有力的作用关系为巳火出空临太岁合克兄弟申金。申金为忌神，主财运，忌神受制则必现其喜神类象，则此年是得财之年，又官爻临太岁旺而生世爻父母，故而，此年当主父母爻与兄弟爻类象之喜事。在已判断出88年结束学业的情况下，很易断出此年喜事为参加工作挣钱了。
  ④97年以前财运状况平平淡淡，各年情况相差不多：97、98、99年相对而言财运很好。2000年工作不顺，破财。
  90年—99年求测人进入三爻辰土大运。辰土冲戌破寅午戌三合，世爻逢破为不利。不利应表现为两个方面，一是工作不顺；二是世爻变得更弱，卯木忌神克之相对更有力，财运不好。但是，辰土大运与忌神申、子三合绊，卦中两个最大的忌神因合绊而减力，这体现出财运好的信息。
  我们看到，辰土因组合既起到喜神作用，又起到忌神作用，如何处理这种情况呢？
  用神戌土逢冲破，那么只要此冲不解，在工作、财运上就不会有喜事；忌神申、子逢合绊，那么只要此合不解，忌神作用就无从发挥，就不会有大破财或其它凶事。这点明晰之后，我们再看流年对大运与原象组合的作用会产怎样的组合变化。
  90年辰运午年，流年午火与原卦中之寅戌构成三合局，解戌土之破，而没有破坏申子辰之合绊。此年为忌神受制而喜用解放之年，必应喜事。
  91年辰运未年，未土虽帮世爻，但不能解戌土之运破。未土冲丑，子水不再受丑土之合绊，但子水仍受申子辰之合绊，子水略增力但仍受制约。未土收喜神财爻入库，主耗财。未土在变卦五爻为动爻，临太岁能克伤忌神子水，则必应子孙爻类象之喜事。
  92年辰运申年，申子辰三合绊解辰戌之冲，忌神有制，喜用休囚，应为平顺之年。
  93年辰运酉年，酉金合绊辰土解辰戌之冲，申子辰三合绊依然存在，喜用休囚，应为平顺之年。
  94年辰运戌年，戌土与寅午相合解辰戌之冲，喜神增力。戌冲辰，破申子辰三合绊，忌神申金解放。喜忌均增力，基本平顺。
  95年辰运亥年戌土仍破，辰子申仍合绊，一般年份。无灾。
  96年辰运子年，子水仍受丑土与辰、申之合绊，戌土因流年子水与申辰之合而解冲，喜用休囚，一般年份。
  97年辰运丑年，申、子忌神在被合绊的情况下又受原象有力之喜神丑土之制，子逢合克，申逢入墓，财运会明显好一些。
  98年辰运寅年，寅午戌合解戌土之破，喜用临旺，申破、子逢丑合克，此年财运很好。
  99年辰运卯年，卯戌合解戌土之破，午火逢生旺，卯木因解冲而起到喜神作用，财运很好。
  2000年进入四爻午火大运，寅午戌三合火生世爻为吉，利工作及财运之大运。但午运辰年，辰土冲破戌土，三合局破，此年因流年破坏了大运与原象的组合而体现父母爻的忌神类象，工作不利，破耗钱财。实际此年正如所断。
  第四节　论辰戌丑未
  过去曾有易学名家把辰戌丑未一并论为土见土为互助互帮；近年又有易学同仁把辰丑定为湿土，把戌未定为干土，论干湿土相互克制而非帮扶。大量实践证明，此两种观点皆有可取之处，但各持一极端，并没有真正理解辰戌丑未四土的阴阳变化机理。
  一、辰土与丑土的特性
  辰土、丑土是处於固态的湿土。它们都由两个同时存在的特点组成，即辰丑首先都是固态的土，其次它们都是湿润的土。这两个特点缺一不可，有一个特点受到伤害或者消失了，辰丑土独有的特性就遭到破坏，辰丑土就会受伤。
  辰丑土自身的特性有点象雕塑用的泥巴，具有固态性、可朔性与湿润性。当辰丑土被火烤干时，它们就失去了湿润性，就受伤了；当辰丑土被水稀释时，它们就失去了固态性，就受伤了。
  我们拿这辰丑泥巴块儿与一根点燃的火柴相触，泥巴块儿能令火柴的小火焰熄灭。这说明辰丑土在力量大於火时，因其含水，所以具有晦火（或克火）的能力。
  但是我们把泥巴放入火窑中烧烤，泥巴就会失去水份而变干，失掉辰土或丑土的特性。这说明辰丑土在力量小於火时，就会被火烤干其中的水份。
  对辰土作用力最大的火是巳火，尤其是辰土动而化出的巳火。因为辰土化巳火为化绝地，这种特殊的对应关系就决定了巳火对辰土的影响力最大，决定了巳火能令辰土湿土的特性丧失，使辰土成为干土。辰土作为湿土，一但丧失了自己湿土的特性，辰土就是受伤了。辰土为喜神受伤，它所临的六亲就会体现忌神类象；辰土为忌神受伤，它所临的六亲就套体现喜神类象。
  对丑土作用最大的火就是午火，尤其是丑土动而化出的午火。因为丑土化午火为化相害，这种特殊的对应关系就决定了午火对丑上的影响力最大，决定了午火能令丑土湿土的特性丧失，使丑土成为干土。丑土作为湿土，一但丧失了自己湿土的特性，丑土就是受伤了。丑土为喜神受伤，它所临的六亲就会体现忌神类象；丑土为忌神受伤，它所临的六亲就会体现喜神类象。
  综上所述，由於辰丑土自身的这种特性，所以当受到火生时，其所合的很少量的水份被火蒸发、烤干，辰丑土就会变成坚硬而干燥的土，由於失去了自身松软润泽的特性，辰丑土就受伤了。当辰丑土的力量大於火时，辰丑土的湿气会令火受克而伤。
  由於辰丑土自身的湿土特性，所以当辰丑土克水时，只要水的力量比辰丑土大，辰丑土就变成了稀泥，就具有了一定的流动性，原来的固态性消失，辰丑土就受了伤。水的力量越大於辰丑土，辰丑土被合会后的流动性就会越明显，就越体现水的特性，受伤就越重。
  我们可以这样界定：
  当辰丑土与水的力量相当时，三合会后的结果是成为土水各半的稀泥，此时辰丑土具有了一定的流动性，辰丑土受了伤；但水五行同时因为有一半泥土的加入，其水的流动性大大降低，是被辰丑土绊住了，所以水五行在使辰丑土受伤的同时，自身也受到了一定的制约。
  只有辰丑土与水五行其中的某一方以绝对力量优势合化对方，使对方丧失大约3／4以上的自身特性时，优势一方才可能基本摆脱劣势一方的约制，才可能引发大吉或大凶出现。
  如：62年生男求测运气。
  庚辰年　　丑月　　丁亥日（午未空）
  雷地豫